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书根书法家,草根书法家书法欣赏

书根书法家

书法艺术是中国传统文化的瑰宝,体现了中华民族的智慧和审美观念。而在书法的世界中,可以分为两个不同的类型:书根书法家和草根书法家。他们分别代表了传统和现代的书法风格,各自展现了独特的魅力。

书根书法家,顾名思义,他们扎根于传统的书法之中。他们深入研究古代经典书法作品,如《兰亭序》、《岳阳楼记》等,以及历代名家的作品。他们追求笔墨的精妙,力求在字体、布局、结构上精益求精。他们的作品常常给人以古朴、典雅之感,让人仿佛穿越时空,感受到中国古代文化的底蕴。书根书法家注重技法的研究和传承,他们承载着传统艺术的责任与使命。

而草根书法家则代表了现代书法的创新和突破。他们勇于尝试新的艺术表达方式,注重个人的创意和风格。他们独辟蹊径,在传统的基础上进行再创作,使书法的表现形式更加多样化。草根书法家的作品常常充满活力和激情,给人以新鲜、独特的感受。他们追求自我表达和艺术价值,通过书法来传递自己的思想和观点。

书根书法家和草根书法家并不是对立的,而是互相影响、互相交流的关系。书根书法家承载着传统的文化责任,他们的作品传承了中华民族的文化根脉,使传统书法得以保持连续性和稳定性;而草根书法家则在此基础上进行创新,使书法艺术具有更强的表现力和时代感。两者共同推动着书法艺术的发展。

书根书法家和草根书法家的作品在当代社会中都有着广泛的影响力。无论是传统书法的庄重与典雅,还是现代书法的活力与创新,都不断吸引着观众的目光。书法艺术犹如一条连接古今的纽带,承载着中华民族的文化传统与精神追求。

无论是书根书法家还是草根书法家,他们都是书法艺术的传承者和创新者。他们用自己的作品展示着书法的魅力,传递着中华民族的文化价值。正因为有他们的存在,书法艺术才得以蓬勃发展,成为世界文化瑰宝中的一颗璀璨明珠。让我们一起欣赏书根书法家和草根书法家们的作品,感受中国传统文化的博大精深。

书根书法家,草根书法家书法欣赏

教务老师来到四川师范大学图书馆。作为全国古籍重点保护单位,在全省高校图书馆中,川师大图书馆堪称古籍收藏的一个重镇。据馆长曹成建介绍,图书馆馆藏古籍共有11万余册,在省属高校中位居第一,包括宋元刻本、明清抄本等,以教育学、文学、历史学为收藏重点和特色。

教务老师走进恒温恒湿的书库里,只见泛黄的书卷整齐地放在单独上锁的书柜里,其中不乏《太和正音谱》手抄本、清乾隆内府写南三阁《四库全书》零本等珍贵的孤本。

《通鉴纪事本末》 看点

《资治通鉴》的指南读物,开创了以“事件”为中心的史书写法,历经760余年保存完好。

相较于一般的线装书,一本约30厘米长、20厘米宽的大开本引起了教务老师关注,书根处印有“宋宝祐本通鉴纪事本末”字样。这本古籍正是南宋宝祐五年(公元1257年)印刻的《通鉴纪事本末》。

“它可以说是《资治通鉴》的指南读物,书中内容都来自《资治通鉴》,由南宋史学家袁枢编撰。”川师大图书馆古籍部主任成荫介绍,《资治通鉴》部头很大,时间跨度超过千年,全书共有300多万字,对于普通的读者来说,实在难以下手。“《通鉴纪事本末》将其浓缩,并且首次采用以事件为中心的记述方法,开创了‘纪事本末’这一新的写史体例,对后世史书影响很大。”成荫说,全书概括提炼了239件事件,每一个事件各立标题,详细讲述事件的背景、发生、发展、结果等,按照历史年代顺序进行抄录。“普通读者可以看到事件的梗概,也可以阅读原文,而且这样把复杂的历史现象简单化,也增强了历史著作的表现力。”

成荫介绍,这部《通鉴纪事本末》是宋刻本,年代很早,且为全本,共有42卷,从文物性上判断,在古籍中属于价值颇高的珍本。它虽经历了760余年岁月,但仍保存完好,字迹清晰,并无褪色,也没有虫蛀现象,实属难得。“从书页上的痕迹及其他相关信息,能够判断后人在元代和明代都对其进行过修补,不过这本书的保存条件应该一直都很好,进入川师大图书馆收藏后,就更好地被保存起来了。”成荫说,作为全国古籍重点保护单位,在书库建筑、温度与湿度、空气净化与通风、照明与防紫外线、消防与安防以及防虫防鼠等方面,都有严格规定,以更好地保存古籍。

《太和正音谱》 看点

现存最早的北杂剧曲谱,全国仅存的明代手抄孤本,分为上下部,上部存放在国家图书馆。

“夕阳西下,断肠人在天涯。”元代戏曲家马致远的一首《天净沙·秋思》已成千古名篇。

作为戏剧大家,马致远作品颇多,想了解更多,《太和正音谱》就是一个好选择。

《太和正音谱》由明代朱元璋第十七子朱权所作,写成于洪武三十一年(公元1398年)。这位多才多艺的皇子,在仕途遭遇不顺时,爱好结交文人雅士,在戏曲等方面颇有研究,因此他所著的这本书,不仅是早期元曲杂剧重要理论著作,也是现存最古的北杂剧曲谱,囊括了元初至明初的元曲整个历史时期的大部精华。

成荫介绍,川师大图书馆馆藏为钱榖手抄本,这也是全国仅存孤本,分为上下两部,上部存放于国家图书馆,里面主要是记载戏剧理论、戏剧作者等,下部则全部是戏曲曲牌,共收录了300多支曲牌。明代钱榖,本就是一名画家、书法家,这本抄本字迹娟秀、结构工整,标明正衬。“可以明显看出抄写者的文化水平很高,艺术价值远超一般的抄本。”成荫说。

《四库全书》 看点

太平天国年间流落民间,上世纪60年代川师大图书馆馆员在上海书店购得。

2016年,川师大图书馆有19部古籍成功入选第五批《国家珍贵古籍名录》,其中18部都是清乾隆内府写南三阁《四库全书》零本(零本即不完整的有缺失的丛书),包括《古史》《后汉书》《唐书》《江南通志》等。

清乾隆时期编纂的《四库全书》,由3800多人历时13年才抄写完成,是中国历史上最大规模的一部丛书,也是中华传统文化最丰富最完备的集成之作。成书时共有7部,分别藏于“南三阁”和“北四阁”。川师大图书馆馆藏的抄本,都是来自“南三阁”中的杭州西湖的文澜阁。

“这18部古籍,虽然都不完整,但今天能够完好地保存在这里,已是十分珍贵难得。”曹成建说。

晚清太平天国运动时期,南三阁均遭受破坏,《四库全书》被毁或大量流失到民间。后来,不少文化名人想尽办法搜集抢救,但仍有大量书籍散落。曹成建介绍,上世纪五六十年代,川师大图书馆重视传统文化传承,专门拿出资金,派出人员,四处奔波购买古籍,这些《四库全书》零本,就是馆员们1960年在上海古籍书店购得的。“那时,馆员们到北京、上海、广州等地的古籍市场和书店购买了数以千计的古籍。”

教务老师看到,在馆藏《四库全书》的首页上,有十分清晰的乾隆印玺“古稀天子之宝”。这是乾隆晚年,70岁时才刻的,这枚印玺如今藏于故宫博物院,是乾隆用品中的精品。

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草根书法家书法欣赏

一、提升气质

气质是人的内在素质的外在表现。练字的人,长期以来,在练字过程中还要学习书法理论,研究诗词歌赋,以增加涵养,努力使自己的字有丰富的内涵、有浓厚的书卷气。

随着书法水平的提高,思想认识水平、学识水平、审美情趣也会随着提高。练字的人给人一种言行高雅、气度不凡的感觉。

二、有益健康

练习书法,要求胸张,背直,头端正,并稍微向前倾斜,使胸与肺有舒展自如的余地。书家在习字之时,因手腕着力运动笔管,往复伸屈,心搏犹如钟摆一样地自然运动,故上肢的运动,能与心搏配合尤著,就好像是我国传统医学中的推拿按摩。

在书家的运笔过程之中,通过五指执笔,以五个手指反复运动来调和气血,活络关节,平衡阴阳,有益于身体的活动能力,从而达到身体内在功能的调节;有利于食物的消化和人体大脑的新陈代谢;更有利于人体增强内部“老年素”的排泄。

我国书家历来寿者多,古代的虞世南81岁,欧阳洵85岁,柳公权88岁,文征明90岁;当代的赵朴初、启功、武中奇等都是长寿书法家;至于在世的高寿书家更是举不胜举。三、提高家庭幸福指数

幸福家庭既需要真挚情感来维系,也需要家庭成员通过健康有益的行为来营造。赌博酗酒等恶习是家庭幸福的杀手,而书法又是赌博的杀手,没见过书法家同时又是赌徒的。

一旦爱好上书法,把全部心思都用在练字上了,就没有时间、没有精力去赌博酗酒吃喝玩乐了。无恶习的人,更能赢得家人的尊重,为家庭增添其乐融融的幸福气氛。

四、生活更加充实

在物质生活达到一定程度后,越来越多的人通过各种手段来丰富文化生活,以消除乏味、单调,使生活更有意义、更充实。学习书法无疑是一项明智的选择。

练字的人,全身心的投入书法中,往往烦恼皆消、宠辱皆忘,生活很充实。特别是空闲时间多的人,一旦爱好上书法,会使你退而不休、空而不闲,在挥毫泼墨之际,心情舒畅,怡然自得,持之以恒,乐此不倦。五、保持思维活跃

脑子越用越灵活,练字的人展纸挥毫,斟酌推敲,需要全神贯注地思维和专注构思,大脑一直处在兴奋之中。

医学专家证实,练字的人勤于思维,常动脑学习,会使大脑得到相应的锻炼,可以达到调节肌体功能和抗衰老的目的,有效地促进大脑组织的活力,增强记忆能力。

六、消除疲劳

练习书法,是一种动与静的运动过程,与体育运动中打太极拳、练习气功等锻炼有着异曲同工之妙,从中取得的锻炼效果是不言而喻的。

书家在展纸挥毫之时,人体配合默契,身体各部位的肌肉和关节,甚至腰部也都相应地得到锻炼。在书写之时,心静手动,形神合一,心不外驰,专心致志,通过内外的协调作用,使血脉、气路、经络均得到疏通,从而起到消除疲劳的作用。七、有助于调节情绪

练字对磨练性情、调节情绪、培养镇定稳重的性格有益处,这是世所公认的。现代生活节奏加快,高强度的工作负担与周边环境的复杂,使人神经系统的正常运动招致了不同程度的干扰和破坏,使人的性情容易烦躁不安。

而在工作繁忙过后的空余之时,练习书法,吟诗作赋,能使人心旷神怡,使一天紧张的工作情绪得到调节,以此陶冶高尚的品格与情操。

八、净化胸怀

在窗明心静、清雅安适之时,入砚睢墨,潇洒挥毫,泼墨写意,倾情于笔端纸间,纸上春风笔上开。把情感寄托笔墨,通过笔墨舒发情怀,畅哉,乐哉!九、结交朋友

爱好书法的人通过共同的爱好,走到一起,交流书艺的增进了友谊,结交了朋友。对此,全国各地以往素不谋面的书法爱好者成为了挚友;不断探讨书法技艺、畅叙感情友谊,天南海北的朋友越来越多,朋友会遍天下!

十、名利双收

随着练字人书法水平的不断提高、名声的不断传播,以及普通大众逐渐将书法艺术品作为投资收藏的选项,好的书法作品可能会变成收藏者追捧的对象,由此也给书法家带来一定的经济收入。

书法家王羲之的故事

扩展资料

王羲之,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂),后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。

其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,传说王羲之小的时候苦练书法,日久,用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。

后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。

王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲之心悦诚服,因而他享有“书圣”美誉。

参考资料来源:百度百科-王羲之

书法家郏国根

苏轼是北宋著名文学bai家、书法家、画家。苏轼一生仕途坎坷,三起三落,他最重要的历史成就不在于政治,而在于文学,他是宋代历史上文学成就最高的代表,诗词书画加之散文,都能占有一席之地,甚至很多还是那方面的巅峰代表。苏轼是一个豁达之人,在因为反对新政,而遭到新政一派的诬陷贬谪之后,他虽然因为被贬谪而郁闷,但是一直都用自己的内心来排解。他醉心山水,求得心灵上的平静。扩展资料

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛” 。其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来,词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词,推进了词体的发展,但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源,本属一体,词“为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论,由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

古代书法家

古代著名的书法家:欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、王羲之。

1、欧阳询

代表作:《化度寺邕禅师塔铭》

欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。他的书法成就以楷书为最,笔力险峻,结构独异,后人称为“欧体”。唐朝欧阳询:其严谨,笔力险峻,世称“唐人楷书第一”。2、颜真卿

代表作:《多宝塔碑》

颜真卿,字清臣,京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。在书法史上,他是继二王之后成就最高,影响最大的书法家。3、柳公权

代表作:《玄秘塔碑》

柳公权,字诚悬,唐朝京兆华原人(今陕西铜川人),官至太子太师,世称「柳少师」。后世以「颜筋柳骨」并称他们,成为历代书法的楷模。他的书法结体遒劲,而且字字严谨,一丝不苟。4、赵孟頫

代表作:《洛神赋卷》

赵孟頫:字子昂,号松雪,松雪道人,吴兴人。他善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。5、王羲之

代表作:《兰亭集序》

王羲之风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。其书为后代学书者所崇尚,尊为“书圣”。又在书法史上与钟繇并称“钟王”,与其子王献之合称“二王”。书迹刻本甚多,散见于宋以后所刻丛帖。

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