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铎书法家,铎字怎么写好看

铎书法家

铎书法家以其独特的书法风格和精湛的技艺,在书法界独树一帜。他的字作工整美观,气势磅礴,给人以深深的艺术享受。而在众多名家字作中,铎字更是令人赞叹不已。

要想写好看的铎字,首先必须了解铎书法家的风格。铎书法家注重笔画的虚实结合,力求用笔勾勒出每一个字形的力度和美感。在写字时,他常用笔落于纸上时稍拖一下,使得线条更加流畅,更具运动感。他的字笔画流畅,错落有致,给人一种动感和立体感。

要注意铎字的横平竖直。铎书法家在书写字时,注重字的平衡美和稳重感。每一笔都要写得有力有劲,威严而不失秩序。横平竖直的笔画要能够准确地表达出字的意境,给人以稳重大气的美感。

铎书法家的字作往往给人以厚重感和韵味。在书写铎字时,要注意筆畫的韵律和力度。字的轮廓线要清晰,笔画要有变化,使得每一个字都有层次感和动感。要注意字的整体感觉,每一个字与其他字之间的关系要协调,整体形象要统一。

要注重练习和提高。写好看的铎字不是一朝一夕能够做到的,需要长时间的磨练。只有不断地练习,才能够提高自己的书法水平。可以参考铎书法家的字作,加以模仿和学习,逐渐形成自己独特的字风。

要想写好看的铎字,需要了解铎书法家的风格,注重横平竖直、韵律和力度,同时要注重练习和提高。只有将这些要点融会贯通,才能够写出与铎书法家相媲美的字作,给人带来无限的艺术享受。

铎书法家,铎字怎么写好看

王铎书法特点是什么 王铎字怎么评价 王铎生于明万历二十年(1592),卒于清顺治九年(1652),一生仅仅度过了61个春秋——这个寿数足以颠覆书画家长寿的定论。王铎简短的一生可以分为三个阶段。第一阶段是31岁中进士以前的青少年阶段。第二阶段为31岁至54岁的仕明阶段。第三阶段是54岁至61岁降清仕清阶段。第一阶段是王铎从社会底层奋力挣扎,通过科举考试改变人生命运的拼搏时期。王铎一生最重要的阶段是他仕明的24年,这是他从政与为学的主要阶段。其间,王铎主要担任过翰林院检讨、福建考试官、翰林院侍讲、右庶子、少詹事、礼部右侍郎、南京礼部尚书,最终在南明王朝晋升到少保、少傅的位置。这期间,王铎曾作过一生中最壮烈的一件事——在晋升为礼部右侍郎的崇祯十一年,他曾上疏“言边事不可抚”,坚决反对主和派,险些遭廷杖毙命。但这种正直并没有坚持多久。在几次政治上的挫折以后,王铎或归家省亲,或畅游山水,或吟诗作书,或在农民义军的追杀中亡命,始终没有作出一件有用于朝廷或有利于民族百姓的事情,相反,在南京被清军占领以前,却因辨认“假太子”事件,演出了一出让百姓追打的丑剧。王铎软弱无骨、首鼠两端、缺乏主见的本性便 *** 无遗。清顺治二年(1645),王铎降清。降清后的王铎,生命只延续了7年,虽然他依然被清统治者任命为礼部尚书管巨集文院学士,充明史副总裁,又晋为少保品位,但也仅仅干过奉旨祭西岳华山的差事。降清的7年,王铎是在极度矛盾苦闷的心情中度过的,舞文弄墨占去了他大部分时间。在王铎祭奠完华山、游览峨眉山返回家乡不久便病卧不起,于顺治九年(1652)去世。王铎的书法,一般研究者以他50岁为界,分为前后两个时期。前一时期是继承前人时期,后一个时期被称作“五十自化”时期。王铎学书取法广泛、书路很宽。大楷学唐,柳体功力尤深,笔墨苍老,严整中有行书意韵,然稍嫌枯瘦。小楷则学二王,后与唐楷结合,风格精整富变化,格调古雅。隶书则取法 *** ,对明人以楷法作隶书的局面已有所改观。行书学二王,对《集王圣教序》、《阁帖》用力最深,王铎又是学米的大家。王铎的草书则亦以二王为宗,方法是将晋人信札放大。王铎之所以在冷落了百余年后被人重新提起,主要还是他在行草书上的艺术成就。王铎行草书的特点是技巧熟练、功力非凡;笔沉墨实、笔力刚劲;墨法独到,善用“涨墨”;结字奇险,章法节奏多变。王铎学书甚勤,平生一日临帖,一日应酬,日书万字,其笔墨功夫实实超过了许多长寿书家。其功力之深,几乎达到了一无败笔的程度。一般说来,王铎书法被视作雄强一路的代表。王铎在他的《文丹》中阐明了他的美学追求,“文要胆”,“大力,如海中神鳌”,“如临阵者提刀一喝,人头落地”等等,这种追求都可以归结到雄强上面。但事实如何呢?王铎书于天启五年的《临王羲之圣教序》,点画虽比原帖饱满,但单字拘束畏缩,章法凋疏隔离,给人以噤若寒蝉之感。而他所作大字楷书,薄瘦如前所言。当我们面对王铎的大幅草书作品,的确可以被其中强劲的笔力,刚狠流动的线条所震撼、所感动,有时甚至会让你感到惊心动魄,为他的雄强击节叫好。但任何感觉都是在比较中产生的,看多了赵孟頫、董其昌,看王铎自然会触目惊心,但与同属雄强一路的傅山相比,王铎寒敛的一面便暴露无遗。王铎草书在章法上同样存在着拘束的缺陷,点画劲健而稍乏灵动,线条的厚重感也不足,尤其是整幅作品的茂密紧凑,与傅山简直有霄壤之别。这种缺陷,王铎至死都没有摆脱。而这种现象,竟不知瞒过了多少人的眼睛,也不知骗取了多少人的感动!王铎草书表面上的热闹掩盖不住内心的孤寂,而他内心的孤寂又遮掩不住地表现于他的笔墨。由于他热闹,而且他的笔墨功力又极其扎实,......书法的字型有哪些 甲骨文,金文,大篆,小篆,隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发著艺术的魅力。简介:书法是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典标志的民族符号。它是用毛笔书写汉字并具有审美惯性的艺术形式。书法堪称中国的“第四宗教”,有着强烈的吸引力、仪式感和大众参与性,故有五千多年来,各时期代表人物灿若星河,最重要的人物有王羲之、颜真卿、黄庭坚、米芾、赵孟頫、祝允明、王铎、柳公权、 苏轼、于博、欧阳询、虞世南、禇遂良等。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、墨法、章法等,与中国传统绘画、篆刻关系密切。鉴赏:南朝书法家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。这说出了书法鉴赏的精髓,强调了以形写神、形神兼备的书法审美观念。在鲁群看来,书法鉴赏需要“七看”,即一看人品,二看内容,三看线条,四看间架,五看结构,六看章法,七看风格。筋骨搭好才能抒意鲁群认为,赏析书法要把握作品的巨集观特征,如气势、神采、布白,又要细微的观察,如用笔、用墨、结构、线条等等。欣赏线条质量,从中可以观察出作者创作时的用笔、用墨及其笔法。由线条点画组合的汉字结构,艺术造型的意趣和哲理。第三是布白包括结字、行气、章法。第四是神采,就是指书法的精神气质、格调风韵。神采是作者精神境界的忠实记录,与作者的情感、性格、修养密切相关。优秀的书法作品必须是形美神足,形神兼备,欣赏者就是要领会体势,捕捉神采。“在欣赏书法时,可欣赏书法用笔的美、用墨的美、线条的美、结字的美、章法的美、乃至升华到书法想像的美,从而使精神达到愉快的感觉。如颜真卿楷书是向相美,用包围的手法,显示出博大、气派,有‘大度能忍,忍天下能忍之事’的胸怀,故有学书必学颜的说法。柳公权楷书是向背美,用放射的手法,显示出紧奏、精巧,有‘窈窕淑女,君子好逑。”’的感觉。这两种截然相反的风格,古人还是把它们联络到一块,故有‘颜筋柳骨’之说,展示出完全相反的艺术风格。”在鲁群眼中,一幅书法作品的好坏通常是从两方面来看的。一是书法基本功。而书法中内涵的基本功如何,又是由以下两点决定的:第一,看字型间架结构的基本功怎样。写毛笔字,一个字的间架结构写不好,就有可能直接影响到字意,从而影响到书法的审美价值。一个字的间架搭好,这个字的字型也就确定了。真、草、隶、篆,不同字型有不同的间架结构。每个书法家在字型上求变,在前人书体的间架结构上求变。李斯在史籀大篆字型的间架结构上求变,创造了小篆字型的间架结构;程邈在前人书体的间架结构上求变,而成隶书。王羲之也是在前人书体的间架结构上求变,而大成楷书、行书、草书。他书写的字型间架结构就非常美。后世的大多书法家都在他的间架结构上求变化,并形成了自己的风格。一个用毛笔写字的人,连字最基本的间架结构都写不好,也就成不了书法家。真、草、隶、篆,每种字型都有自己的行笔的法则。行笔法则变了,字型也跟着有所变化,也许新的、更好的、具有审美性的字型就产生了。我们赏析一幅书法的好坏一定要从每一笔的起笔、行笔、收笔去看,看起笔是否有力,行笔用力是否均匀流畅,在写点、横、折、竖、勾、撇、捺、提等笔划时,是否符合这种字型的行笔法则,这些行笔法则都是前辈大书法家千锤百炼出来的。每个大书法家在行笔都有不同,但万变不离其宗的是其写的每一笔划都有功力,都有审美价值。书法是人格的写照决定书法作品的好坏还有内涵的语言。书法语言包含以下四点:其一,书法中是否有文学的内涵。好的书法作品不但每个字都体现著该字的......王铎书法欣赏 王铎字怎么评价 王铎生于明万历二十年(1592),卒于清顺治九年(1652),一生仅仅度过了61个春秋——这个寿数足以颠覆书画家长寿的定论。王铎简短的一生可以分为三个阶段。第一阶段是31岁中进士以前的青少年阶段。第二阶段为31岁至54岁的仕明阶段。第三阶段是54岁至61岁降清仕清阶段。第一阶段是王铎从社会底层奋力挣扎,通过科举考试改变人生命运的拼搏时期。王铎一生最重要的阶段是他仕明的24年,这是他从政与为学的主要阶段。其间,王铎主要担任过翰林院检讨、福建考试官、翰林院侍讲、右庶子、少詹事、礼部右侍郎、南京礼部尚书,最终在南明王朝晋升到少保、少傅的位置。这期间,王铎曾作过一生中最壮烈的一件事——在晋升为礼部右侍郎的崇祯十一年,他曾上疏“言边事不可抚”,坚决反对主和派,险些遭廷杖毙命。但这种正直并没有坚持多久。在几次政治上的挫折以后,王铎或归家省亲,或畅游山水,或吟诗作书,或在农民义军的追杀中亡命,始终没有作出一件有用于朝廷或有利于民族百姓的事情,相反,在南京被清军占领以前,却因辨认“假太子”事件,演出了一出让百姓追打的丑剧。王铎软弱无骨、首鼠两端、缺乏主见的本性便 *** 无遗。清顺治二年(1645),王铎降清。降清后的王铎,生命只延续了7年,虽然他依然被清统治者任命为礼部尚书管巨集文院学士,充明史副总裁,又晋为少保品位,但也仅仅干过奉旨祭西岳华山的差事。降清的7年,王铎是在极度矛盾苦闷的心情中度过的,舞文弄墨占去了他大部分时间。在王铎祭奠完华山、游览峨眉山返回家乡不久便病卧不起,于顺治九年(1652)去世。王铎的书法,一般研究者以他50岁为界,分为前后两个时期。前一时期是继承前人时期,后一个时期被称作“五十自化”时期。王铎学书取法广泛、书路很宽。大楷学唐,柳体功力尤深,笔墨苍老,严整中有行书意韵,然稍嫌枯瘦。小楷则学二王,后与唐楷结合,风格精整富变化,格调古雅。隶书则取法 *** ,对明人以楷法作隶书的局面已有所改观。行书学二王,对《集王圣教序》、《阁帖》用力最深,王铎又是学米的大家。王铎的草书则亦以二王为宗,方法是将晋人信札放大。王铎之所以在冷落了百余年后被人重新提起,主要还是他在行草书上的艺术成就。王铎行草书的特点是技巧熟练、功力非凡;笔沉墨实、笔力刚劲;墨法独到,善用“涨墨”;结字奇险,章法节奏多变。王铎学书甚勤,平生一日临帖,一日应酬,日书万字,其笔墨功夫实实超过了许多长寿书家。其功力之深,几乎达到了一无败笔的程度。一般说来,王铎书法被视作雄强一路的代表。王铎在他的《文丹》中阐明了他的美学追求,“文要胆”,“大力,如海中神鳌”,“如临阵者提刀一喝,人头落地”等等,这种追求都可以归结到雄强上面。但事实如何呢?王铎书于天启五年的《临王羲之圣教序》,点画虽比原帖饱满,但单字拘束畏缩,章法凋疏隔离,给人以噤若寒蝉之感。而他所作大字楷书,薄瘦如前所言。当我们面对王铎的大幅草书作品,的确可以被其中强劲的笔力,刚狠流动的线条所震撼、所感动,有时甚至会让你感到惊心动魄,为他的雄强击节叫好。但任何感觉都是在比较中产生的,看多了赵孟頫、董其昌,看王铎自然会触目惊心,但与同属雄强一路的傅山相比,王铎寒敛的一面便暴露无遗。王铎草书在章法上同样存在着拘束的缺陷,点画劲健而稍乏灵动,线条的厚重感也不足,尤其是整幅作品的茂密紧凑,与傅山简直有霄壤之别。这种缺陷,王铎至死都没有摆脱。而这种现象,竟不知瞒过了多少人的眼睛,也不知骗取了多少人的感动!王铎草书表面上的热闹掩盖不住内心的孤寂,而他内心的孤寂又遮掩不住地表现于他的笔墨。由于他热闹,而且他的笔墨功力又极其扎实,......书法考级要求两种字型,除了楷书什么字型好练? 练行书吧,对你以后有好处。我练的是张迁碑的隶属 和王铎的行书大气磅礴的书法字型是什么字型 草书,大气磅礴、一泻千里之势,历代很多著名的作品,具体你可上网一查!我国古代的著名书法家有哪些?分别是什么字型? 王曦之,王献之,魏碑.唐:颜真卿,颜体.柳公权,柳体.张旭,怀素,草书.当代学王铎草书成就最高的书法家 王铎,字觉新,号十樵,河南孟津人,明天起年间中进士,管至礼部尚书,东阁大学士,但后来入清为官,被当时的士大夫耻笑为“贰臣”,可想在当时的封建社会,王铎一生也是极为矛盾,心情比较压抑的。但王铎博古好学,才华横溢,诗文书画皆有成就,尤其在书法领域取得了极大的突破,世称“神笔王铎”,王铎的书法,行草为上乘,尤其是他的草书,属于大写意一派,恣意任性,挥洒自如,行书含蓄铎变,风神洒脱,现代书法家林散之先生称其是“自唐怀素后第一人”。耿立军书法个体字形,取纵势方形,以行草为主,其字势... 形成了书法家内心想法和状态...书法中的“四体”指的是什么?? "颜柳欧赵"是楷书四大家.如果说书法艺术的"四体",应该是:真草隶篆四体.真书包括楷书和魏碑,通常所说的行书分两种:近楷书者称为"行楷"归入楷书,近草书者称为"行草&quo伐;归入草书.楷书 颜体 用什么毛笔好? 1、你写的字5-6cm的大小,算是大楷了,悬腕悬肘是必然的,所以最好是4.1或4.5cm的长锋。2、你学的是颜体,说实话,我自己觉得颜体适合羊毫写,特别是大楷的颜体,但是呢,你又说想过段时间之后写行楷,行楷的笔肯定是要硬些的。所以呢,你现在买兼毫是合适的。笔,毕竟是书写的工具,还是要有个熟悉的过程,对工具特性的熟悉也是很重要的。3、再一个建议,你的字刚开始就写大楷,大了些了。有个2-4cm的中楷就差不多了,起码不用一开始就悬肘。写起来兴趣会大一些。还有就是,好多好的碑帖也是中楷的大小,我们有的现在的帖是看起来大,实际上是小字放大的,这和实际大小不一样的帖子很害人,因为字的大写关系到你笔法的不同,你用中楷的笔法写大字,是会走弯路的。关于 的选购 5分 我觉得不一定,这个书法字帖和小说等书籍是不一样的,只要拓本是正版的就可以了,印刷模糊一点根本没有什么关系。我也是学书法的,希望我的建议能帮到你。

孙铎书法家

《这一路》原唱者是孙铎钊。

孙铎钊,中国籍,汉族,男,艺名,孙铭伯,中国报道特约记者,中国摄影著作权协会会员,南京书法家协会会员。现任人民日报社市场报网络版聚焦中国频道总编。

孙铎钊的师父一位是中国思乡文化领导者“流浪歌王”陈星,一位是中国表演艺术家天下第一快手“鬼手”王保合。

2019年6月12日,孙铎钊作词演唱的原创歌曲《今生有你》正式全网上线发行,时隔三个月的9月12日,孙铎钊又推出自己的原创歌曲《我对你够不够好》和《这一路》跟大家见面,正式全网上线发行。歌曲歌词:

这一路走来,太多的坎坷。

跌跌撞撞,悲欢又离合。

心酸苦楚,喜怒与哀乐。

可能这才是我们,生活的颜色。

这一路坚持,究竟是为什么。

无欲无求,活的更洒脱。

有过悲伤,也有过沉默。

到了最后才懂得,为什么执着。

我们为了生活,努力的拼搏。

为了心中的梦,不甘心示弱。

也许痛会多,也许泪会多。

但是不让我的明天,被任意蹉跎。

我们为了信仰,去超越自我。

不让失败的泪,被懒惰焦灼。

相信我的会天高海阔。

不让遗憾存在生命,任何的角落。

这一路坚持,究竟是为什么。

无欲无求,活的更洒脱。

有过悲伤,也有过沉默。

到了最后才懂得,为什么执着。

我们为了生活,努力的拼搏。

为了心中的梦,不甘心示弱。

也许痛会多,也许泪会多。

但是不让我的明天,被任意蹉跎。

我们为了信仰,去超越自我。

不让失败的泪,被懒惰焦灼。

相信我的会天高海阔。

不让遗憾存在生命,任何的角落。

刘铎书法

倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的,若是四个大字一百元平尺也是可以的,可如果是小字就不止了,抄经书或者是诗词,字数在几百几千,就是千元平尺,甚至几千元平尺都是要的。还要看纸张,用墨,以及写得怎样等等。艺术品价格高低都得市场说了算,有的买高档的,有的买低档的。另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺,有的值50元或者100元一平尺,有的值1000元/平尺,有的2000元平尺,有的可能3000平尺、······,甚至1万、几万平尺······;而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格。任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有个性、有特色的、名人的,有特别喜欢的买家想要,这些都可能使得价格更高。但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务,或者纯粹是炒作才使得书画价格高;那么等他退了,或者没有人炒作了,价格很快会降下来,甚至不值钱。其他任何艺术品均如此。只要是还好,都有收藏价值。这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考,主要还是看市场,还有自己对作品的了解,就像我上面说的。还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的,除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。不好意思,主意还是要自己拿,别人说的都只能作为参考。一己之见,说得不对请原谅。

书法家刘铎简历

王羲之(303- -361年), 汉族,字逸少,号澹斋,长长有余约为(1.83米),原籍琅琊

临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法

家,被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王

凝之官至左将军,因曾任右军将军,世称“王右军”、"王会稽” 。代表作品有:楷书《乐

毅论》、《黄庭经》、书《十七帖》、往《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、

行楷《兰亭集序》等。精研体势,心手追,广采众长,冶于- ~炉,创造出“天质自然,丰

神盖代”的行书,被后人誉为"书圣”。中,王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰,

被称作"天下第一行书”。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。今人刘铎对王羲之

的书法曾称赞道: "好字唯之(之, 即王羲之)。

柳公权(778年-865年),字诚悬,唐朝京兆华原人,官至太子太师,世称"柳少师”。由

于他也被皇帝封为河东郡公,因此后人也称他”柳河东”。他是颜真卿的後继者,后世

以“颜柳”并称他们,成为历代书法的楷模。并与赵孟烦、颜真卿、欧阳询合称"四大书法

家”。

唐朝最后一位大书家柳公权,陕西耀县人。他继承了前辈书体结构,自创所谓"柳

体”,并为后世百代楷模,直至进入印刷体时代。其书体化身万千,流传于民间,甚至国

外。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝-直受重视,他官居侍书,长在禁中,仕途通达。文

宗皇帝称他的字是"钟王复生,无以复加焉”:穆宗帝问他怎样用笔最佳,他说: "用笔在

心,心正则笔正。

这句名言被后世传为”笔谏”佳话。“柳体” 与“颜体”齐名,并

称“颜筋柳骨”。

黄庭坚(1045-1105),鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称黄豫章,洪州分宁(今江

西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年

(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州

安等。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初,新党谓其修

史"多诬”,贬涪州(今重庆涪陵)别驾,旋迁戎州(今四川宜宾),安置黔州等地。徽宗初,羁

管宜州卒。宋英宗治平四年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职,后来新党

执政,屡遭贬,死于宜州(今广西宜山)贬所。

擅文章、诗词,尤工书法。诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,开-代风气。早年受知于苏

轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称"苏黄”,有《豫章黄先生

文集》。词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》、 龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈,

较接近苏轼,为“江西诗派”之祖。晁补之云: "鲁直间作小词固高妙,然不是当行家语,

自是著腔子唱好诗。(见”《诗人玉屑》 )另有不少俚词,不免亵诨。有《山谷词》又名《山

谷琴趣外篇》。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》 、《经伏波神祠》 、《诸 上座》、

《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》 等。书论有《论近进书》、《论书》 、《清河书画舫》 、

《式古堂书画汇考》著录。黄庭坚是"苏门四学士”之一,诗与苏轼齐名,人称"苏黄”,

诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习。开-代风气,为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙,与苏、

米、蔡并称"宋四家”。词与秦观齐名,艺术成就不如秦观。晚年近苏轼,词风疏宕,深于

感慨,豪放秀逸,时有高妙。

铎字怎么写好看

拼音:[duó]

五笔:QCFH

部首:钅

笔画:10

解释:古代宣布政教法令时或有战事时用的大铃:木~。铃~。振~。大铃,形如铙、钲而有舌,古代宣布政教法令用的,亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代:木~。铃~。~舞。

铎,现代汉语规范二级字,普通话读音为duó,最早见于金文。在六书中属形声字。铎的基本含义为大铃,如:木铎;铎的引申含义为挂在牛马颈下或屋檐下的小铃,如:宝铎含风,响出天外——《洛阳伽蓝记》。

在古代,铎亦古代为乐器,是古代宣布政教法令用的,盛行于中国春秋至汉代,如:木铎、铃铎。说文解字

说文解字未收录“铎”字头,请参考“铎”字:

大铃也。军法:五人为伍,五伍为两,两司马执铎。从金睾声。徒洛切。

说文解字注

大铃也。人。以金铎通。注。铎、大铃也。谓铃之大者。说者谓军法所用金铃金舌、谓之金铎。施令时所用金铃木舌、则谓之木铎。按大司马职曰振铎。又曰摝铎。郑谓摝、掩上振之。铎之制同铃。从金。睾声。徒洛切。五部。军灋。五人为伍。五伍为两。两司马执铎。见大司马职。

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