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书法八分格,书法中的八分是啥意思
书法是我国的传统艺术之一,具有悠久的历史和独特的魅力。在书法中,八分格是非常重要的概念。书法中的八分是指什么呢?
八分是书法中划分字体的基本单位,也是控制字体大小和比例的一种方法。八分,顾名思义就是将整个字体分为八个平均的部分。通过这种方式,字体的每一部分都能够得到合理的安排和布局,使得整个字体的比例协调统一。
在书法创作中,八分格的使用非常重要。通过八分格,书法家可以准确地掌握每个字体的大小和比例关系,使得作品具有更好的审美效果。在写字时,书法家会按照八分格的分割线来控制每个部分的大小。这种方法能够避免字体出现过大或过小的情况,保持整体的平衡和美感。
八分格还可以帮助书法家更好地掌握字体的结构和形态特征。每个字体都有不同的结构特点和形态轮廓,通过八分格的分割线,书法家可以更加准确地把握每个部分的位置和形状。在书写时就能够更加精确地呈现字体的美感和特点,使作品更加丰富和有表现力。
除了在书法创作中使用,八分格还常常被用来教学。在书法教学中,通过八分格的训练,学生可以更好地理解字体的结构和比例关系,提高自己的书写技巧。八分格可以帮助他们培养对字体的敏感性和审美意识,使他们能够写出更加美观和精致的字体。
书法中的八分格是指将字体分为八个平均的部分,用来控制字体的大小和比例关系。它在书法创作和教学中起着重要的作用,可以帮助书法家更好地掌握字体的结构和形态,使作品更加美观和精致。无论是从创作的角度还是教学的角度来看,八分格都是一种非常实用的工具和方法。
书法八分格,书法中的八分是啥意思
八分书是隶书的一种,人们把带有明显波磔特征的隶书称为“八分书”。亦称“分书”或“分隶”。汉末魏晋之际,“八分”这个名称才在典籍中出现。
其中晋卫恒《四体书势》曰:“鹄弟子毛弘教于秘书,今八分皆弘法也。”关于八分书体,后世的解释极为繁杂多变,众说纷纭。
秦代上谷散人王次仲创造“八分书”。据记载说是割程邈隶字的八分取二分,割李斯的小篆二分取八分,故名八分。后被汉代蔡邕简化为汉隶用作官方字体,有三体石经流传于世,时称楷书,也称为“真书”。
八分书的发展历程
八分这种字体当时流行的范围不大,现在有些退化了,就是摆在你的面前,你可能也不会知道这种字体就是八分。“八分者,王次仲造也。点画发动,体骨雄异,作威投戟,腾气扬波,贵逸尚奇,探灵索妙。
可谓蔡邕为祖,张昶、皇象为子,钟繇、 索靖为孙。 ”这是张怀瓘在《书断》中介绍的八分,可惜形容八分的句子,尽管辞藻优美,可是没有什么实际用途,看完了我们还是丈二和尚摸不着头脑。
可是这句话有用之处,就是解释出是王次仲创造的,还有那几个书法家写的比较好。关于王次仲的传说,有这么三种:一为汉章帝建初时人(王愔说),一为汉灵帝时人(萧子良说),一为秦人(北魏郦道元,唐张怀瓘《书断》引《序仙记》,杨固《北都赋》皆持此说)。
王次仲这个人,好像是带着使命来到这个世界的,他肯定要创造八分,促进文字的发展来的,为什么这么说,秦朝统一的时候,秦国流行八种文字,大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书,一共八种,还不包括什么花、鸟、鱼、虫、龟等什么乱七八糟的文字,实在是太乱了。汉朝应该好一些,但是也流行篆书和隶书。
参考资料来源:百度百科-八分书
书法中的八分是啥意思
隶书是八分书体隶书是由古文篆文渐次演变而来,据说是秦人程邈所创。隶书又分"秦隶"与"汉隶"。"秦隶"结体浑圆,相近与篆文,多用方笔,又称之为"古隶"。"汉隶"世人又称为"八分"体,变圆曲为方直,结体宽扁,逆笔突进,波磔呈露,此种字体,因演变成於汉,故称为"汉隶"。在罢黜百家,独尊儒术的思想统一下,是汉代隶书逐步发展定型,成为占统治地位的书体,派生出草书、楷书、行书各书体,为艺术奠定基础。古隶,自秦至西汉,乃至东汉初,为"古隶"通用时期,传世碑刻文字,有秦量、秦权、汉代陶陵鼎盖铭、鲁灵光殿走刻、五凤二年刻、莱子侯刻、祀二公山碑、开通褒斜道刻等。一九七五年十二月在湖北出土的《云梦睡虎地秦简》,震惊了考古学界和书法界。它的出土,使现代书法家们眼界大开,亦为书法史研究提供了真正秦隶的资料。秦隶在结体上有自己特殊的时代特征,既有后世隶书的特征,又包含了篆书的特点。古人说:“篆之捷隶也”,这是很有道理的。从“快”这一意义上说,秦简为毛笔墨书,只有毛笔的运用,篆书的快写,才真正把中国书法向隶书的方向推进。汉代从公元前206年到公元220年,是汉字书法发展史上关键性的一代。汉代分为西汉和东汉,两汉四百余年间,书法由籀篆变隶分,由隶分变为章草、真书、行书,至汉末,我国汉字书体已基本齐备。两汉是书法史上继往开来,由不断变革而趋于定型的关键时期。隶书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分,笔法不但日臻纯熟,而且书体风格多样。刘勰《文心雕龙· 碑》说:“自后汉以来,碑碣云起。”东汉隶书进入了型体娴熟,流派纷呈的阶段,目前所留下的百余种汉碑中,表现出琳琅满目,辉煌竞秀的风貌。在隶书成熟的又出现了破体的隶变,发展而成为章草,行书,真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展,为以后晋代流畅的行草及笔势飞动的狂草开辟了道路。隶书相传为秦未程邈在狱中所整理,去繁就简,字形变圆为方,笔划 改曲为直。改连笔为断笔,从线条向笔划,更便于书写。隶人不是囚犯,而指胥吏,即掌管 文书的小官吏,所以在古代,隶书被叫做佐书 。汉隶在笔画上具有波、磔(zhe)之美。所谓波,指笔画左行如 曲波,后楷书中变为撇;所谓磔只右行笔画的笔锋开张,形如燕尾的捺笔。写长横时,起笔逆锋切入如蚕头,中间行笔有波势俯仰,收尾有磔尾。在用笔上,方、圆、藏、露诸法俱备, 笔势飞动,姿态优美。在结构上,有小篆的纵势长方,初变为正方,再变为横势扁方汉隶具有雄阔严整而又舒展灵动的气度。 隶书对篆书的改革包括笔画和结构两个方面。隶化的方法有变圆为方。变曲为直。调正笔画断连。 省减笔画结构等等。其中以横向取势和保留毛笔书写自然状态两面点最为重要。横向取势能左右发笔,上下运动受到制约。最终形成左掠右挑的八分笔法。而毛笔的柔软性以使汉字笔画产生了粗细方圆。藏露等各种变化。还有字距宽。行距窄也是其章法上的一大特点。汉隶表现在帛画、漆器、画像、铀镜中精美绝伦。而在碑刻中更显其宽博的气势和独特的韵味。汉隶主要有两大存在形式:石刻与简牍。魏晋南北朝隶书大多杂以楷书笔法;唐朝隶书不乏徐浩等书家。宋元明三朝的隶书也难振汉隶雄风。直至满清。汉隶才得以复苏。有余农、邓石如、何绍基等,别有建树。代表人物:蔡邕 ,八分高手,书有《熹平石经》。后汉二百多年间,是"八分"体的全盛时,在此期间,所有碑碣,多采"八分"字体,数不胜数。传世的拓本约有一百余种,东汉年间的碑碣。如石门颂、乙瑛、礼器、孔宙、华山、史晨、西狭颂、熹平石经、韩仁、尹宙、曹全、张迁诸碑,这些碑的字体,有纵长茂密者、有宽平疏落者、有朴茂雄万者、有骏爽疏宕者、有高浑凝整者、有华艳秀丽者、有丰厚温润者,无不各极其态,琳螂满目,蔚为大观。但如仅就"八分"规矩来说,应以乙瑛、史晨、曹全诸碑较为严谨,西狭、张迁、石门颂为隶中的篆、楷、行三体代表作。以上诸碑,皆为世人所爱临习
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八分书法
八分体是隶书书法的一种。
隶书的两种形态(也可以代表两个阶段)分汉隶和八分,八分体是隶书体的两种形态之一。“八分”的名称在书史中最早见于《晋书》。“八分”的名称又见于宋人辑录的《古文苑》中。
这两种形态从西汉末年八分形成至汉末一直长期共存。在东汉,汉隶还广泛使用,并不因八分的流行而完全取代汉隶,最明显的例证是书于公元186年的《张迁碑》和书于公元185年的《曹全碑》。前者为汉隶,后者为八分。汉隶和八分虽为两种笔法系统,但两系长期共存,一般认为汉隶是平画宽结结构类型的源头,八分为斜画紧结结构类型的源头。八分体形态发展
八分书的特征是取左右分布之势,突出挑画和捺画,其结构类型类似于沙孟海先生所总结的斜画紧结类。“八分”的笔法与小篆相关涉但又不同,这就是书史上艳称的“外拓”法和“内擫”法,八分书外拓,小篆内擫,千年笔法导源于此,后世书家,钟繇一路擅长外拓法,右军一路擅长内法。
汉武帝时期是隶书发展的转折时期,此时隶书由古隶阶段向汉隶阶段过渡。至汉宣帝时期,汉隶完全成熟,五凤元年简(汉22)和定县竹简(汉23)是其典型形态。
大约于汉成帝阳朔年间,隶书又产生一种新体——八分。西汉末年的尹湾名谒木牍中,八分已相当成熟,但在我们的编年资料中,八分还少量地在较宽的木牍中出现。我们认为八分在西汉末年形成,但不是隶书的主流形态。其后八分书在东汉广泛流行。
以上内容参考百度百科-八分体
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