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葡萄美酒夜光杯书法,关于酒的书法作品
“葡萄美酒夜光杯”,这是一句源自于唐代诗人李白的诗句。它将葡萄美酒与夜光杯巧妙地结合在一起,形成了一幅令人陶醉的画面。这句诗不仅描绘了美酒的醇香和品味的愉悦,更传递了诗人对生活的热爱和追求。
书法是中国传统文化的瑰宝,它融汇了汉字的意境和艺术形式。而将“葡萄美酒夜光杯”这一诗句书法化,不仅仅是对李白诗歌的赞美,更是对酒文化的传承和独特的艺术表达。
在这幅书法作品中,通过运用不同的字体和线条,展现了葡萄美酒和夜光杯的美好形象。书法家以丰富的想象力和独特的表现手法,将每一个字体都融入到整个作品的意境之中。在书法的构图中,通过运用线条的曲直、横竖、粗细等变化,形成了一个富有层次感的画面,使人如同置身感受到浓郁的酒香。
除了书法形式的表达,这幅作品还通过选择适宜的颜色和纸质,强调了酒的质感和诗意。书法家巧妙地运用墨色的深浅,使作品更具层次感和立体感。而选择传统宣纸作为载体,则更加凸显了中国文化的韵味和历史沉淀。
这幅关于酒的书法作品不仅仅是艺术的呈现,更是对酒文化的传承和价值的追求。它通过书法的形式,将酒的美妙传递给观者,引发人们对于生活品味的思考。它向人们传递了酒文化的博大精深和对生活的热爱,激发了人们对于生命的热情和对美好事物的追求。
葡萄美酒夜光杯书法作品,是一幅兼具艺术价值和文化内涵的作品。它既是一种对传统文化的传承,也是一种对美的追求和表达。无论是欣赏者还是书法家,都可以通过这幅作品,感受到中国传统文化的魅力和酒文化的独特之处。让我们用书法的墨香,品味那葡萄美酒夜光杯带来的无限醇香,感受生活中的美好时刻。
葡萄美酒夜光杯书法,关于酒的书法作品
1.形容葡萄美酒的好诗句 《凉州曲》“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 “葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.”此名句出自于唐朝王翰的《凉州词》,诗文的原句是:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.”大意是说,新酿成的葡萄美酒盛满夜光杯;正想开怀畅饮马上琵琶声频催.即使醉倒沙场请诸君不要见笑;自古男儿出征有几人活着归还?这首诗是咏边关情景之名诗.全诗描写了偏僻荒凉的边塞的一次盛宴 ,出征的将士们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派;一句用 “欲饮”两字进一层写出热烈场面酒宴外加音乐,着意渲染气氛.三、四句则描写了将士们互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达.边地荒寒艰苦的环境,紧张动荡的征戍生活,使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴.有幸遇到那么一次,那激昂兴奋的情绪,那开怀痛饮、一醉方休的场面,是不难想象的.如此美酒,如此盛宴,将士们莫不兴致高扬,准备痛饮一番.正在大家“欲饮”未得之际,马上琵琶奏乐,催人出征.此时此地,琵琶作声,不为助兴,而为催行,谁能不感心头沉重?这酒还喝不喝呢?座中有人高喊,男儿从军,以身许国,生死早已置之度外.有酒且当开怀痛饮!醉就醉吧,就是醉卧沙场也没有什么丢脸的,自古以来有几人能从浴血奋战的疆场上生还呢!于是,出征的将士们豪兴逸发,举杯痛饮.明知前途险厄,却仍然淡定自若,临危不惧,其豁达、豪放的性格跃然纸上.。 2.形容葡萄美酒的好诗句 《凉州曲》 “葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催, 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。 “葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.”此名句出自于唐朝王翰的《凉州词》,诗文的原句是:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.”大意是说,新酿成的葡萄美酒盛满夜光杯;正想开怀畅饮马上琵琶声频催.即使醉倒沙场请诸君不要见笑;自古男儿出征有几人活着归还?这首诗是咏边关情景之名诗.全诗描写了偏僻荒凉的边塞的一次盛宴 ,出征的将士们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派;一句用 “欲饮”两字进一层写出热烈场面酒宴外加音乐,着意渲染气氛.三、四句则描写了将士们互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达.边地荒寒艰苦的环境,紧张动荡的征戍生活,使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴.有幸遇到那么一次,那激昂兴奋的情绪,那开怀痛饮、一醉方休的场面,是不难想象的.如此美酒,如此盛宴,将士们莫不兴致高扬,准备痛饮一番.正在大家“欲饮”未得之际,马上琵琶奏乐,催人出征.此时此地,琵琶作声,不为助兴,而为催行,谁能不感心头沉重?这酒还喝不喝呢?座中有人高喊,男儿从军,以身许国,生死早已置之度外.有酒且当开怀痛饮!醉就醉吧,就是醉卧沙场也没有什么丢脸的,自古以来有几人能从浴血奋战的疆场上生还呢!于是,出征的将士们豪兴逸发,举杯痛饮.明知前途险厄,却仍然淡定自若,临危不惧,其豁达、豪放的性格跃然纸上.。 3.关于葡萄酒的诗句 【对酒】李白 蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。 青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。 玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何。 【和李校书新题乐府十二首·西凉伎】元稹 吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。 蒲萄酒熟恣行乐,红艳青旗朱粉楼。 楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。 乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。 哥舒开府设高宴,八珍九酝当前头。 前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。 狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。 大宛来献赤汗马,赞普亦奉翠茸裘。 一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。 开远门前万里堠,今来蹙到行原州。 去京五百而近何其逼,天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。 连城边将但高会,每听此曲能不羞。 【凉州词二首】王翰 蒲萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 【杂感】唐 鲍防 汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。 天马常衔苜蓿花,胡人岁献葡萄酒。 五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。 雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。 甘泉御果垂仙阁,日暮无人香自落。 远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。 【塞上曲二首】贯休 锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。 蒲萄酒白雕腊红,苜蓿根甜沙鼠出。 单于右臂何须断,天子昭昭本如日。 一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。 去年转斗阴山脚,生得单于却放却。 今年深入于不毛,胡兵拔帐遗弓刀。 男儿须展平生志,为国输忠合天地。 甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。 塞草萋萋兵士苦,胡虏如今勿胡虏。 封侯十万始无心,玉关凯入君看取。 轮台 燕子山里食散,莫贺盐声平回。共酌葡萄美酒,相抱聚蹈轮台。 题明皇醉归图 全宋诗-艾性夫 金车山重牛难挽,五花嘶出长春苑。 太官供顿宴骊山,三郎沉醉归来晚。 酩酊马上扶者谁,秀眉照眼两国姨。 红香把臂手亦软,三马相倚不敢驰。 黄门拥道尽端美,锦衫绣帽春风起。 解酲尚恐需余尊,捧把玉卮行复止。 最后一马寿王妇,鸾扇夹侍双琼姬。 酣酣嘿嘿意自远,恨不醑我渔阳儿。 图陈无逸今安有,却作醉徒供画手。 昭陵百战大山河,凉州几瓮葡萄酒。 次韵鲜于伯几秋怀长句 全宋诗-方回 逾燕涉漠将十霜,西风满眼榆林黄。 时逢北客话围场,鞍马意气犹扬扬。 骆驼红乳蒲萄酒,袒割一醉千百觞。 君今病店卧南方,掉头不顾尚书郎。 紫阳山人饿欲死,江湖一壑秋田伤。 哀歌相和意惨怆,夜视宇宙何茫茫。 送水云归吴 全宋诗-孔清真 瘦马长吟蹇驴吼,坐听三军击刁斗。 归人鞍马不须忙,为我更釂葡萄酒。 对酒戏咏 全宋诗-陆游 浅倾西国蒲萄酒,小嚼南州豆蔻花。 更拂乌丝写新句,此翁可惜老天涯。 寄送许待制知越州 全宋诗-梅尧臣 喜公新拜会稽章,五月平湖镜水光。 菡萏花迎金板舫,葡萄酒泻玉壶浆。 云归秦望山头静,雨洗若耶溪上凉。 天子不能烦待从,可将吟咏报时康。 颂古 全宋诗-释云贲 七宝杯酌葡萄酒,金花纸写清平词。春风院静无人见,闲把君王玉笛吹。 冬至日同舍会拜 全宋诗-汪元量 燕市人争看秀才,团栾此日会金台。 葡萄酒熟浇驼髓,萝卜羹甜煮鹿胎。 砚笔寂寥空洒泪,管弦鸣咽自生哀。 雪寒门户宾朋少,且拨红炉守泰来。 湖州歌九十八首 全宋诗-汪元量 第四排筵在广寒,葡萄酒酿色如丹。 并刀细割天鸡肉,宴罢归来月满鞍。 通州道中 全宋诗-汪元量 一片秋云妒太虚,穷荒漠漠走群狐。 西瓜黄处藤如织,北枣红时树若屠。 雪塞捣砧人戍远,霜营吹角客愁孤。 几回兀坐穹庐下,赖有葡萄酒熟初。 春怀 任昱 落花无数满汀洲,转眼春休。绿阴枝上杜鹃愁,空拖逗,白了少年头。 【幺】朝朝寒食笙歌奏,百年间有限风流。玳瑁筵,葡萄酒;殷勤红袖,莫惜捧金瓯 【送潘时雍归钱塘】明 贝琼 海县兵未息,公子今何之? 酌君葡萄酒,听我《白苎》词。 忆昔来黄湾,始为桐子师。 诸生老伏胜,说客惭张仪。 连床风雨夕,秉烛听新诗。 殷殷金石声,真足解我颐。 同居石壁下,斗柄倏三移。 脱略势利交,所贵两不疑。 久怀地主恩,亦有莼鲈思。 束书向钱塘,磬折从此辞。 钱塘实都会,西湖天下奇。 朱楼起相对,上有千蛾眉。 羽衣何翩翩,处子冰雪肌。 楼前五陵儿,并马金鞭垂。 酒酣复张乐,但惜白日驰。 近者属凋丧,不及全盛时。 空山凤凰去,月黑号狐狸。 春风吹行殿,碧草生荒基。 何当从子游,观涛酹鸱夷。 辛苦草《太玄》,徒为廉蔺嗤。 子实济时具,飞腾方在兹。 匠石既已遇,小大随所施。 从容宰相前,奋舌论安危。 岂无一尺棰,盗贼不足笞。 天空羽毛急,水涸舟楫迟。 临歧更挥泪,中年伤别离。 【过高逸人别墅】明 林鸿 识子何不早,见子即倾倒。 世人意气不相合,颜色虽同心草草。 子有园林东海滨,香名满耳人共闻。 梁鸿避世身不仕,孔融爱客家常贫。 兹晨饮客青山墅,新压葡萄酒如乳。 绿树穿窗鸟当歌,红条拂地花能舞。 醉来兴逸无不为,投壶击剑仍弹棋。 人生得意有如此,世上悠悠那得知。 【题林盘所学民家藏温日观葡萄】明 许伯旅 张颠草书天下雄,醉笔往往惊群公。 温师作画亦若是,我知画与书法通。 葡萄何来自西极,枝蔓连云引千尺。 世间画者谁最高,温师自有葡萄癖。 当时豪贵争邀迎,掉头辄走呼不应。 酒酣耳热清兴发,挥洒始觉通神灵。 东家雪练西家帛,布地。 4.有关葡萄的诗句 解闷十二首11 杜甫 翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。 可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。 奉和春日幸望春宫应制 沈佺期 葡萄百丈蔓初萦。 襄阳歌 李白 遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。 贺新郎 辛弃疾 千里潇湘葡萄涨 菩萨蛮 高观国 玉阑秋色知谁主。 隔阑一架葡萄雨。 葡萄歌 刘禹锡 野田生葡萄,缠绕一枝高。 移来碧墀下,张王日日高。 分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。 扬翘向庭柯,意思如有属。 为之立长檠,布濩当轩绿。 米液溉其根,理疏看渗漉。 繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。 马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。 有客汾阴至,临堂瞪双目。 自言我晋人,种此如种玉。 酿之成美酒,令人饮不足。 为君持一斗,往取凉州牧。 宝鼎现 刘辰翁 月浸葡萄十里。 苏幕遮 赵文 一架葡萄,青得池塘满。 水调歌头 黄庭佐 应为娉婷一笑,烂醉葡萄新熟,明月满西楼。 谢汾州田大夫寄茸毡葡萄 姚合 筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。 衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。 咏葡萄 唐彦谦 西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索, 一枝斜亸金琅珰。 天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。 神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。 石家美人金谷游, 罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。 胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑呼明镜上遥天, 醉倚银床弄秋影。 摘自:/f?kz=232719804。 5.葡萄美酒夜光杯全诗 是王翰的凉州词 凉州词 王 翰 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。 [注释] 1.夜光杯:白玉做成的酒杯。 2.卧:躺。 [简析] 这是盛唐边塞诗中的一篇名作。这首诗以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景,具有浓郁的边塞军营生活的色彩。 首句“葡萄美酒夜光杯”,意思是举起晶莹的夜光杯,斟满殷红的葡萄美酒。“葡萄美酒”,是以葡萄酿造成的美酒;“夜光杯”,指一种光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇丽的彩笔描绘出豪华的场面,并富有西域的特色。次句“欲饮琵琶马上催”,正要开怀畅饮,忽然,铮铮琮琮的琵琶声从马上传来。琵琶是西域盛行的乐器,诗人用来渲染西域色彩。“马上催”的“催”字有不同解释,有的说是催饮,有的说是催人出征,或解释为急促弹奏之意。从全诗风格来看,还是以催饮为宜。 三四句“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,这是在酣醉时的劝酒词,是说,醉就醉吧,醉卧在沙场上有什么呢,请不要见笑,从古至今征战的人有几个是活着回来的。这两句历来颇多分歧,有的认为是极为悲痛之词,有的认为是略带悲凉之意,但从盛唐时期将士们的豪情及全诗的风格来看,似不宜有忧伤情绪的。 6.古诗词名句“葡萄美酒夜光杯” 古诗词名句“葡萄美酒夜光杯”出自《凉州词二首》,《凉州词二首》是唐代诗人王翰的组诗作品。 1、原文: 凉州词 王 翰 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。 2、译文: 酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。 3、创作背景 唐人七绝多是乐府歌词,凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说:"天宝间乐调,皆以边地为名,若凉州、伊州、甘州之类。"这首诗地方色彩极浓。从标题看,凉州属西北边地;从内容看,葡萄酒是当时西域特产,夜光杯是西域所进,琵琶更是西域所产,胡笳更是西北流行乐器。这些无一不与西北边塞风情相关。这组七绝正是一组优美的边塞诗。 四、作者简介 王翰(687-726),字子羽,晋阳(今山西太原)人。睿宗王翰景云元年(710)进士,玄宗时作过官,后贬道州司马,死于贬所。性豪放,喜游乐饮酒,能写歌词,并自歌自舞。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等,表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。词语似云铺绮丽,霞叠瑰秀;诗音如仙笙瑶瑟,妙不可言。《全唐诗》存其诗一卷,,共有十四首。代表作有《凉州词二首》、《饮马长城窟行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等,其中以《凉州词二首》最负盛名。 7.关于葡萄的古诗都有什么 1、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——唐·王翰 《凉州词》 释义:酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。 2、苍藤蔓,架覆前檐,满缀明珠络索园。——清·萧雄 《葡萄》 释义:茂盛的葡萄藤蔓覆盖了屋子的前檐,上面缀满了的葡萄似明珠一般照亮着正在园子。 3、青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。——唐五代·捧剑仆 《诗》 释义:一只青翠的鸟儿衔着一串晶莹碧透的葡萄,飞上金碧辉煌的井栏上。美人一碰见,马上偷偷地躲在帘后静静窥看,不敢卷起帘来尽情欣赏,唯恐吓跑了它。 4、石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。——隋唐·乔知之 《倡女行》 译文:石榴酿成的酒,葡萄的汁,桂花、艾叶清香扑鼻。 5、满筐圆实骊珠滑,入口甘香冰玉寒。——元·郑允端 《葡萄》 译文:满盘圆圆大大似珠子般的葡萄,一入口便十分的清凉可口。
关于酒的书法作品
董其昌行草书法长卷《酒德颂》绢本,纵24.5厘米,横245.7厘米,此卷书法用笔遒劲,布白疏朗。释文:酒德颂 有大人先生者,以天地为一朝,万朝为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,暮天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?有贵介公子,缙绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攮襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧罂承槽,衔杯漱醪。奋髯箕踞,枕麴藉糟,无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁(怳)尔而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如江汉三载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。董其昌书於石湖山庄《酒德颂》是魏晋诗人刘伶创作的一篇骈文。这篇文章虚构了两组对立的人物形象,一是“唯酒是务”的大人形象,一是贵介公子和缙绅处士,他们代表了两种处世态度。大人先生纵情任性,沉醉于酒中,睥睨万物,不受羁绊;而贵介公子和缙绅处士则拘泥礼教,死守礼法,不敢越雷池半步。此文以颂酒为名,表达了作者刘伶超脱世俗、蔑视礼法的鲜明态度。文章行文轻灵,笔意恣肆,刻画生动,语言幽默,不见雕琢之迹。
葡萄书法
如下图:一、葡拼音pú
释义:〔葡萄〕落叶藤本植物,果实圆形或椭圆形,味甜可食,亦可酿酒。
二、萄拼音táo
释义:〔葡萄〕见“葡”。扩展资料
汉字笔画:相关组词:
1、葡萄干[pú táo gān]
晾干的葡萄。
2、葡萄灰[pú táo huī]
浅灰而微红的颜色。
3、葡萄糖[pú táo táng]
有机化合物,化学式C6H12O6。
4、葡萄紫[pú táo zǐ]
深紫中带灰的颜色。
5、葡萄架[pú táo jià]
为使葡萄苗能顺利生长结实而搭的竹架子。
萄字草书
萄的部首:艹,结构是上下结构。
造字:
我们现在能够确认距今约3000多年的甲骨文已经是非常成熟的文字体系,于1899年被发现。可以考证的汉字发展经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、汉隶、楷书、行书、草书等过程。
楷书由隶书演变而成,始于东汉,通行。汉字可以划分为两个大阶段。从甲骨文字到小篆是一个阶段;从秦汉时代的隶书以下是另一个阶段。前者属于古文字的范畴,后者属于近代文字的范畴。现代汉字是在汉隶的基础上隶变楷化而来的,即汉字正楷字形。
甲骨文甲骨文:古汉字书体的一种,是中国殷商时期刻录于龟甲、兽骨之上用于占卜的文字,故被称为甲骨文。这种文字距今已有三千多年的历史,清末发现于河南安阳。
1899年金石文字学家王懿荣认定为殷商文字,遂从事收集甲骨工作。经过清末及近现代学者的收集整理,收集的甲骨共有十五万片左右,文字约四千五百个,为学者所识者有三分之一。其基本字形结构与后世汉字相一致,是汉字较早的书体。金文:商周秦汉时代铸刻在青铜器上的文字,亦称为“钟鼎文”。铭文形式及字体随着时代变易而有不同风貌。一般说来,商器上的文字不多,直至商末始有较长铭文出现,字体则与甲骨文相似。西周的铭文字体渐匀称齐整,字数增加,多记载赏赐、战争、契约。
交换、赠送、赔偿等情形。战国末年,铭文字体渐和小篆相近,字数大减,多只铸刻督造者、铸工和器名等,秦汉金文形式亦秉习此风,长篇钜制已难见到。
大篆:汉字书体的一种。相传周宣王时史籀所作,故亦名籀文或籀书,字体多重叠。今存石鼓文即这种字体的代表。石鼓文是指唐初在天兴今陕西省宝鸡市三畤原出土的东周初秦国刻于十块鼓形石上的文字。秦代通行的文字,在籀文的基础上发展形成,字体匀圆齐整,较籀文简化。秦始皇统一中国后,采取李斯的意见,推行统一文字的政策,以小篆为正体字,淘汰通行于其他地区的异体字,对汉字的规范化起了很大作用。
存世有《琅邪台刻石》和《泰山刻石》残石,可代表其风格。小篆笔画复杂,形式奇古,而且可以随意添加曲折,印章刻制上,尤其是需要防伪的官方印章,一直采用篆书,直到封建王朝覆灭,近代新防伪技术出现。
凉州词王翰书法
凉州词王翰书法作品如下图所示:资料扩展:
凉州词,又称凉州曲,是达官显贵、宗室名流为凉州歌所填唱词,是唐朝时流行的一种曲调名。凉州(今甘肃省武威一带),因“地处西北,常寒凉也”,而得名。
《凉州》是唐代民族乐府第一曲调:开元九年之前郭知运所献,属胡部:为大曲,调式有正宫、道调和高宫;音乐风格愁苦悲凉;乐器有觱篥、琵琶、胡笳、羌笛、筝、横笛、笙、方响;配有舞蹈,属软舞;歌者、舞者、演奏者甚众;很多著名诗人为之创作歌辞;歌辞通过艺人选诗入乐方式进入乐府;也是中唐后人追忆盛唐的符号。
汉唐之际,凉州是我国西北地区仅次于长安的最大古城,东晋十六国时期的前凉、后凉、南凉、北凉,唐初的大凉都曾在此建都,以后历为郡、州、府治。
它还是古代中原与西域经济、文化交流的枢纽,“丝绸之路”西段的要隘,中外商人云集的都会,并一度成为我国北方的佛教中心。《凉州》的家喻户晓和它当时的政治地位、经济地位、军事地位是相匹配的,流行自然顺理成章。唐诗中的凉州,内容丰富,情感真挚,有描写战争苦难、抒发爱国情怀的;有表达浓烈的思乡、思亲之情的;有描述奇丽的边地自然风光的;有展现凉州独特异域文化的,其中异域文化里主要描写了凉州的风土人情、凉州乐舞、凉州佛教;
凉州词(曲)所展现的丰富内容,是边塞文化的重要组成部分。唐代凉州诗歌风格上呈现为悲凉苍劲、威武豪迈、平和自然。不同的艺术风格,体现出诗人不同的情怀,也丰富了凉州诗歌的情感内涵与历史厚重感。
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