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《张雁书法,沈尹默书法欣赏》

张雁书法,沈尹默书法欣赏

书法艺术,作为中国传统文化的瑰宝之一,具有深厚的历史底蕴和独特的美学魅力。在众多书法大家中,张雁和沈尹默被誉为当代书法界的翘楚,他们的作品不仅展示了精湛的技艺,更融入了个人的情感和思想,给人们带来了深刻的艺术享受。

张雁是中国当代著名书法家,他的作品充满了创新与变革,他敢于挑战传统,追求个性化的书法艺术表达。他的作品风格多样,有行草、楷书、隶书等多种字体,每一种字体都展现了他的独到之处。他在书法中注重意境的表达,通过独特的用笔和排版方式,使得作品既有古典的韵味,又有现代的时尚感。他的作品不仅仅是字的堆砌,更是一种精神的抒发和思想的共鸣。他的作品表现了他对生活的热爱和对人性的思考,使人们在欣赏中感受到了书法的魅力和生命的力量。

沈尹默同样是一位备受推崇的书法家,他的作品传承了传统的笔墨技艺,同时又充满了现代的创新和个性的表达。他的作品以行书为主,线条流畅,形态优美。他在用笔上注重力度和笔触的变化,通过深浅的墨色和有力的笔画,赋予作品以独特的情感和韵味。他的作品大都以诗文为主题,通过结合诗意和书法艺术,使作品更加富有内涵和艺术性。他的作品给人一种亲切和平和的感觉,让人们感受到书法的深邃和舒适。

无论是张雁还是沈尹默,他们的作品都以其独特的风格和个性脱颖而出,给人们带来了无尽的艺术享受。他们不仅仅是书法大家,更是艺术家和思想家,他们用自己的作品传递了对生活的热爱和对人性的思考。他们的作品无疑丰富了中国书法艺术的内涵,也为后人树立了良好的榜样。在欣赏他们的作品时,我们不仅可以领略到书法的美妙,更能从中汲取到生活的智慧和艺术的力量。让我们一起走进他们的艺术世界,感受书法的魅力与韵味。

张雁书法,沈尹默书法欣赏

公历:2006年12月11日(星期一)12点

农历:丙戌年十月廿一日午时

春节:1月29日

节前:乙酉年

节后:丙戌年

八字:丙戌 己亥 甲戌 庚午

五行:火土 土水 木土 金火

方位:南中 中北 东中 西南

生肖:狗孩子五行齐全姓名:张珊瑗笔画分别是:11(火) 10(金) 14(木) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 21(木) 24(火) 35(土) 15(土)总评数理得分:100 分 (吉)详细解说如下:天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向人格数理 21(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉)善于计划并有领导才华,行事稳健,注重实际与工作,个性主观而理想高远,自律也甚严,比较受人尊重与佩服。地格数理 24(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (吉)外格数理 15(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)天、人、地三才 2 1 4(木木火)暗示健康、生活是否顺利为:成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。(吉)1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心常有苦脑。3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。5、家庭:圆满之象,子女贤孝。6、婚姻:男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。11、健康:身心健康,注意因肾部虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。人格与外格(一五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉实力的人,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持良机。 (吉)更多信息:人格数理 21 暗示性格为:

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。人格与天格搭配(一二)暗示成功运:

成功顺利,能平安实现自己的目的。 (上)人格与地格搭配(一四)暗示基础运:

吉祥安泰,富贵荣华,健康长寿。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。

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姓名:张馨月笔画分别是:11(火) 20(金) 4(木) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 31(木) 24(火) 35(土) 5(土)总评数理得分:100 分 (吉)详细解说如下:天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向人格数理 31(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (吉)凡事善于计划,大都心地善良,行事稳健,注重实际与工作,理想高远,自律甚严,比较容易受人尊重与敬佩。地格数理 24(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (吉)外格数理 5(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(种竹成林)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (吉)天、人、地三才 2 1 4(木木火)暗示健康、生活是否顺利为:成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。(吉)1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心常有苦脑。3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。5、家庭:圆满之象,子女贤孝。6、婚姻:男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。11、健康:身心健康,注意因肾部虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。人格与外格(一五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉实力的人,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持良机。 (吉)更多信息:人格数理 31 暗示性格为:

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心,大都好利。人格与天格搭配(一二)暗示成功运:

成功顺利,能平安实现自己的目的。 (上)人格与地格搭配(一四)暗示基础运:

吉祥安泰,富贵荣华,健康长寿。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。

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姓名:张倩宁笔画分别是:11(火) 10(金) 14(火) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 21(木) 24(火) 35(土) 15(土)此姓名总评分数为:100 分 (吉)详细解说如下:天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向人格数理 21(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉)善于计划并有领导才华,行事稳健,注重实际与工作,个性主观而理想高远,自律也甚严,比较受人尊重与佩服。地格数理 24(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (吉)外格数理 15(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)天、人、地三才 2 1 4(木木火)暗示健康、生活是否顺利为:成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。(吉)1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心常有苦脑。3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。5、家庭:圆满之象,子女贤孝。6、婚姻:男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。11、健康:身心健康,注意因肾部虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。人格与外格(一五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉实力的人,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持良机。 (吉)更多信息:人格数理 21 暗示性格为:

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。人格与天格搭配(一二)暗示成功运:

成功顺利,能平安实现自己的目的。 (上)人格与地格搭配(一四)暗示基础运:

吉祥安泰,富贵荣华,健康长寿。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。

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姓名:张玲瑗笔画分别是:11(火) 10(火) 14(木) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 21(木) 24(火) 35(土) 15(土)此姓名总评分数为:100 分 (吉)详细解说如下:天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向人格数理 21(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉)善于计划并有领导才华,行事稳健,注重实际与工作,个性主观而理想高远,自律也甚严,比较受人尊重与佩服。地格数理 24(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (吉)外格数理 15(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)天、人、地三才 2 1 4(木木火)暗示健康、生活是否顺利为:成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。(吉)1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心常有苦脑。3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。5、家庭:圆满之象,子女贤孝。6、婚姻:男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。11、健康:身心健康,注意因肾部虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。人格与外格(一五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉实力的人,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持良机。 (吉)更多信息:人格数理 21 暗示性格为:

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。人格与天格搭配(一二)暗示成功运:

成功顺利,能平安实现自己的目的。 (上)人格与地格搭配(一四)暗示基础运:

吉祥安泰,富贵荣华,健康长寿。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。

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姓名:张寒雅笔画分别是:11(火) 12(水) 12(木) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 23(火) 24(火) 35(土) 13(火)此姓名总评分数为:92 分 (吉)详细解说如下:天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向人格数理 23(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。 (吉)为人热心,具有为他人服务的精神,个性倔强而固执,喜欢强辩,内心常有空虚烦闷的倾向。地格数理 24(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (吉)外格数理 13(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉)天、人、地三才 2 3 4(木火火)暗示健康、生活是否顺利为:得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意之兆。(半吉)1、总论:虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调。名利双利,若天运五行属水,青年时代事业难成又逢灾,老运亦欠佳。2、性格:外表乐观而豪爽,交际应酬有一套,人缘又好,但个性喜怒无常,感情易热易冷,个性急燥,容易意气用事。3、意志:意志尚称坚定,可依自己的理想和努力,达到成功成名,但不耐寂寞独处生活。4、事业:做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。5、家庭: 夫妻美满,子女孝顺,但应节制应酬才能保持长久。6、婚姻:男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。7、子女:男孩多于女孩,每个都健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。8、社交:人缘很好,朋友很多,易与异性接触,避免桃色事件发生。9、精神:外表乐观,内在则脾气暴,常自找精神上的负担。10、财运:物质不缺,财源广进,富贵之格。11、健康:注意血压过高或心脏病。12、老运:可享受晚年,但恐缺天份之乐。人格与外格(三三)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。 (吉)更多信息:人格数理 23 暗示性格为:

性情急进,血气旺盛,手腕灵活,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情猛锐,有如烈火之气魄,但也有气狭者。大都富有成功,盛名一时,但也可能中途生出枝节。人格与天格搭配(三二)暗示成功运:

收上司及长辈的照顾关心,能够顺利成功发达。 (上)人格与地格搭配(三四)暗示基础运:

可得一时成功,但基础薄弱,缺乏持久力。但天格为木则吉利。 (中)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。

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姓名:张姬华笔画分别是:11(火) 10(木) 14(水) 天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 21(木) 24(火) 35(土) 15(土)总评数理得分:100 分 (吉)详细解说如下:天格数理 12(木)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向人格数理 21(木)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉)善于计划并有领导才华,行事稳健,注重实际与工作,个性主观而理想高远,自律也甚严,比较受人尊重与佩服。地格数理 24(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (吉)外格数理 15(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:

(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)天、人、地三才 2 1 4(木木火)暗示健康、生活是否顺利为:成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。(吉)1、总论:成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。2、性格:为人聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观,内心常有苦脑。3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。4、事业:有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。5、家庭:圆满之象,子女贤孝。6、婚姻:男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。7、子女:子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。8、社交:与平辈朋友交往金钱上容易浪费或损失,若与晚辈或部下则较能够得到帮助与支持。9、精神:常为亲友之事,带来精神困扰,其他大致能得到相当安慰。10、财运:财运佳,物质丰富,兴隆通达。11、健康:身心健康,注意因肾部虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。12、老运:晚景呈祥,生活安定,子女贤孝。人格与外格(一五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉实力的人,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持良机。 (吉)更多信息:人格数理 21 暗示性格为:

性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。人格与天格搭配(一二)暗示成功运:

成功顺利,能平安实现自己的目的。 (上)人格与地格搭配(一四)暗示基础运:

吉祥安泰,富贵荣华,健康长寿。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。

李锐书法

李锐,字逸之,别署扫叶山房。生于1956年10月,甘肃省庆阳市人。现为中国书法家协会会员,甘肃省书法家协会会员,庆阳市西峰区政协委员,西峰印社副社长,西峰区书法家协会副主席。下面是我为你整理的甘肃书法家李锐作品,希望对你有用! 甘肃书法家李锐作品欣赏 甘肃书法家李锐作品图片1 甘肃书法家李锐作品图片2 甘肃书法家李锐作品图片3 甘肃书法家李锐作品图片4 书法中“石花”与毛笔临石刻拓本 “石花”与毛笔临石刻拓本 大多数初学者选碑志拓本来临习,因为它易得且数谙多,也较能有选择的余地。 汉碑与唐碑,由于距今时代遥远,经过长期风吹雨淋,加上人为的损害,已经出现了不少残破。这些残缺有的在笔划之内,有的在笔划之外,临习时对它们该作如何处理?特别是存在于笔划之中的“石花”颇不好办。不理它吧?效果不象;理它吧?残缺的不规律往往会造成临幕时的不规则,有时会损害字形的笔划美和间架美。 一般而言,“石花”既是后来无意加上去的而不是原来的书写碑志时的痕迹,因此它与原迹当然无关,学习书法是学它枝巧,不是刻板地去追求它的外貌(事实上毛笔也追求不到石花这种外貌)。以不仿效为上策。这是第一条。但也不是那么绝对,“石花”崩在字形之外的当然不必理它,而在线条之内的,特别是没有损害线条外形的微小残破,就不能一律简单地对待了。这是不影响线条美的“石花”崩裂,本身是石刻的一种特殊美——它是书法美中的一种,是璧迹效果所代替不了的。 所谓的石刻雄强、墨迹秀润。它本身代表了两种不同的审美趣味。仅仅以为毛笔书写的艺术美是单一的,这是不够的。颜体的《告身》与《勤礼》,一帖一碑,用《告身》的写法去写《勤礼》,而不管它本身的石刻美的效果,那是不科学的,也达不到真正的效果。同样,用汉简的临法去临汉隶碑版。也不是真正的优秀的临幕。每一种帖有自己的个性。不把个性临出来,就是没有达到临摹的目的。我又主张对石刻中的“石花”效果一分为二,有益于对笔法加深理解的则取之、无益的则弃之。 但问题还是没有解决,在一本拓本中,究竟孰取孰弃?这种时候就有必要依靠自己的分析能力,要懂得一点拓本的知识。大凡我们复制一本影行的拓本,必须经过以下七道工序: 1、书稿,比如蔡襄书《昼锦堂记》,号称是“百钠碑”,他就写了许多遍此碑文字,剔掉不满意的,拼上满意的,变成一个完整的碑文,这是第一步,纯书法气息的第一步。 2、模勒上石,由工匠把定稿勾攀拓写上石,使书迹在石上有痕迹,以便作为刻刊的依据,这是第二步。模勒得准确与否,与原迹在所有的地方是否相吻,就要打些折扣:从石上墨迹到动刀,线条的感觉、位置、形状又要有一番改造。 3、刻刊,用刀斧凿出线条的边缘,刻出字形,或阴或阳。到了这一步,一块石碑就完成了。在早期汉唐碑中,也流行的是书者直接在石上书写,叫“书丹”,这样就把1、2两个程序合并了。 4、翻拓,用墨毡宣纸把碑上刻刊的字拓下来,拓的技巧与篆刻拓边款大同小异,变成黑底白字的效果,这就完成了拓本的过程,由于拓时用力墨色轻重不一,要变一次形。 5、拓过以后,这张宣纸给锤打得很紧,陷入字上的空白部分与上墨的部分不是同样厚薄的,上墨不上墨,锤研与不锤研,都会在纸上出现厚薄不匀的痕迹,把它们裱捉币寸,拉开刷平的过程,笔划不免又要变形。 6、在裱拓过程中,某处水湿,纸的涨力就大;水干,则涨力就小,等裱平干后,这涨得均匀不均匀又要使笔划变一次形。 7、裱平后的拓本,不是每个人都能觅得到的。一般使用的是影行本,影行需要经过拍照、印刷两道工序。拍照是否正确?印刷是否准确?一般是准确的,但这两个过程还是要打掉些折扣。 从书写开始直到一本字帖出来,它要经过七道关卡,每道关卡上打一个小折扣,七道关卡加起来就打了大折扣,如果要在碑志上强行去追求原作的书写效果,岂不是给自己出难题?倒是不要斤斤求于原笔划效果,先承认碑刻的这众多既成效果本身是独特的,是墨迹所无法替代的,这样才会从它本身的角度去理解它。 毛笔的临摹能不能做到拓材勺原效果?毛笔软,刀斧硬,从理论上说是困难的。但毛笔又可以去追求石刻效果,但这种追求不是亦步亦趋地机械模仿,而是有所选择。石刻中的斧凿痕有助于力量的显示,那么毛笔是否可以不停留在斧凿痕本身这一现象,而去努力追其力量感?又石刻线条的残破缺损,给人以一种苍茫浑朴的金石气,毛笔临习时能否并深刻理解追求这种金石气?在此中固然需要形态上的追求,但更重要的是需要精神上的贯通相洽,有了这一点,则孰侧丸弃,自然也就找到了理由—它的理由说玄也不玄,但却也不那么平凡:凡是符合美的追求的石刻形态则取之,凡是不符合的则弃之。如何在临摹中处理一石花”现象,大约也可与此作同等观了吧?

四川楷书名家

2、颜真卿

颜真卿(709年-784年8月23日 ),字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西省西安市)人,祖籍琅玡临沂(今山东省临沂市)。

颜真卿书法精妙,擅长行、楷。初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。其正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,创“颜体”楷书,对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。

又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。又善诗文,有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》,均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。3、苏轼

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。4、柳公权

柳公权(778年-865年),字诚悬。京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人。唐朝中期官员、书法家、诗人,兵部尚书柳公绰之弟。

柳公权的书法以楷书著称,初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,溶汇新意,自创独树一帜的“柳体”,以骨力劲健见长,后世有“颜筋柳骨”的美誉。5、欧阳询

欧阳询(557年—641年),字信本,潭州临湘县(今湖南长沙市)人。唐朝大臣、书法家。欧阳纥之子。

欧阳询精通书法,与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法,父子俩被合称为“大小欧”。书法于平正中见险绝,号为“欧体”。

沈尹默书法欣赏

沈尹默典型的书体是他的行书,行书是他一生书法艺术的最高成果。体丽笔健、清雅脱俗可为之概括。沈尹默书法给人一珠圆玉润、骨肉停匀的华丽之美。沈尹默用笔,讲究极为严格,他要求笔笔中锋、不能苟且。他尝言:“中锋乃是书法中的根本方法,必当遵守的笔法。”

沈尹默未能彻底摆脱早年养成的俗气,缺乏创造精神

沈尹默其书法整体风格表现为中正平和而接近内敛,绝非狂放一路。无论是他的正书还是行书,这个特点都极为明显。这与他早年严谨的欧体楷书训练有一定的关系,也与他严谨的治学作风有关系。他的正书无论魏碑还是欧体,点画位置各得其所,前后照应,呼应连贯,结构紧凑,些无散漫懈怠之处。在行草书中,他的严谨依然不减。他的行书,字形大小与楷书相对类似,很少出现大小极度反差的情况,基本上大小如一,极少作反差较大的对比。字中也极少放纵的笔画,既无纵恣的竖画,也无开张的长撇大捺,而是温润平和、含蓄内敛的优雅的笔画。这一点,他的书法格调更接近于宋人,如苏轼。他将自己的诗情与学养,用这种十分中和雅美的方式表达于纸上,正与宋人的书卷气与写意精神相合。我们不能以纯粹的回归二王书法来评价沈尹默。沈尹默书法没有晋人那样洒脱的风神,他具有唐人严谨的法度,宋人丰富的内涵,元人优美的字态,是一位帖派书法的集大成者。沈尹默长期从事古典文学的教学及研究,一生中几乎每天都坚持诗词写作,平生所写诗稿在数十本以上。他对诗歌兴趣发端于唐人,而所得力处却在宋人。以陆游、杨万里、黄庭坚、陈师道、陈与义、晏殊对其影响最大。沈尹默的古典文化情结,使他在晚年以后不再从事新诗创作,而钟情于中国书法的研究与创作,有力说明了古典文学与书法艺术的密切关系。虽然沈尹默从诗歌领域的淡出影响了他在全社会的知名度,但却使中国书法艺术在充满革命浪潮的解放初期得以经典式的延续,更使得沈尹默的书法具备了丰厚的精神文化内涵。

批评沈尹默书法的风潮,批评的矛头主要指向他拘谨的用笔方法和缺乏创造精神的书法风格。应该说他对笔笔中锋的绝对要求确实有其僵化的一面,也影响了他书法的表现力。他的书法个人风格应该是存在的,但也确实不如历史上的许多大家那样明显、那样突出。但这些都不是沈尹默书法的最大问题,沈尹默书法的最大问题还是当年陈独秀先生给他的警示:“其俗在骨”。

可以说,沈尹默一生都未能彻底摆脱早年书法所养成的习气或者说是俗气。也许这种俗气并不是其俗在骨,但他的笔墨中间的确缺乏晋人的逸气,而这种逸气是王羲之书法的精神所在。早年学习黄自元楷书所形成的相对机械的审美观,一直笼罩在他的笔下,可谓挥之不去。沈尹默书法的俗气是审美观念上的,而不是作品内涵上的。

王兴国书法

王兴国书法。

1、特点方面。王兴国书法清秀、俊美,用笔清爽、行笔爽快,而曹玮的书法不够清秀。

2、含金量方面。王兴国是成都大学书法教授、重庆市书法家协会理事等,而曹玮仅是中国艺术研究院美术学硕士,相比之下王兴国的书法含金量更高。

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