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陶汉章书法与陆维钊书法:传统与创新的完美结合

陶汉章书法,陆维钊书法

中国书法是中华民族独有的艺术形式,具有悠久的历史和深厚的文化内涵。陶汉章和陆维钊作为当代中国书法界的两位杰出代表,以其独特的艺术风格和创新的表达方式各具特色。他们将传统与现代相结合,用自己的笔墨展示了中国书法的魅力。

陶汉章,北京人,是中国书法家协会会员。他擅长楷书和隶书,他的作品力求典雅中见大气,柔美中流淌大写意。陶汉章书法作品以端庄大气为主,字体挺健,线条舒展。他注重笔墨的力量和造型的协调,形成了独特的“陶氏风格”。他擅长游离于传统与现代之间,运用大胆的线条和墨色,使他的作品充满了现代感,展现出深厚的个人艺术魅力。

陆维钊,广东人,也是中国书法家协会会员。他擅长行书和草书,其作品以奔放自由为主,富有生命力和独特的艺术魅力。陆维钊书法作品富有创新性,注重笔墨的变化和意境的表达,他对传统书法进行了自由的诠释和演绎,形成了“陆氏风格”。他用独特的笔触和变化多端的造型,给人以强烈的视觉冲击力和情感共鸣。

陶汉章和陆维钊的作品都在书法艺术中探索出了新的方向。他们的创新和突破,不仅在国内书法界有着广泛的影响力,也受到了国际上的高度认可。陶汉章注重传统与现代的结合,他的作品既有传统书法的端庄大气,又融入了现代元素,使其作品更加具有时代感。陆维钊则注重笔墨的变化和情感的表达,他的作品富有活力和个性,展现出强烈的创新精神。

陶汉章和陆维钊作为当代书法艺术的代表人物,他们用自己独特的艺术表达方式,传承和发扬了中国传统书法的精髓,同时又不断创新,为书法艺术注入了新的血液。他们的作品不仅展示了中国书法的独特魅力,更向世界传递了中国文化的独特魅力。陶汉章和陆维钊的书法作品相互辉映,彼此成就了对方,为中国书法的繁荣与发展做出了卓越的贡献。

陶汉章书法,陆维钊书法

陶汉章(1934~ )字陶然,号文甫。江苏阜宁人。湖海艺文社理事,阜宁湖海艺文社副社长,益林诗书画协会会长,中华诗词学会会员,中国书法家协会江苏分会会员,江南诗词学会理事。

王汉章书法

琴铭:历代传下来的古琴中常见刻有琴名者,如“九霄环佩”、“春雷”、“雪夜钟”和“蕤宾铁”等。在琴面槽腹纳音两侧也常见刻有(或书写)制琴时的帝王年号年数、制琴者姓名籍贯及制作地点等字样。这对于鉴别考证古琴的年代、制作工艺的发展提供了方便。除此以外还能见到琴的底面上刻有古代某名家一两行诗句的书法字迹,或一段工整小楷行书的序题,或一方印章。举例:1.九霄环佩(伏羲式)琴背池上方刻篆书“九霄环佩”4字,池下方刻篆文“包含”大印一方,池右刻“超迹苍霄,逍遥太极。庭坚”行书10字,左刻“泠然希太古,诗梦斋珍藏”行书10字及“诗梦斋印”一方。琴足上方刻“霭霭春风细,琅琅环佩音。垂帘新燕语,苍海老龙吟。苏轼记”楷书23字。凤沼上方刻“三唐琴榭”椭圆印,下方刻“楚园藏琴”印一方。腹内左侧刻寸许楷书款“开元癸丑三年斫”7字。以上铭刻中“九霄环佩”及“包含”印为同时旧刻,苏、黄题跋及腹款均系后刻。琴首下一双护轸为紫檀木所作,据广陵派古琴家徐祺《五知斋琴语》所述,当为清康熙年间所装。“诗梦斋”为清末北京著名古琴家叶赫那拉佛尼音布的别号。“三唐琴谢”和“楚园”均为清末贵池刘世珩的别号。2. 大圣遗音(伏羲式)琴的圆池上刻草书“大圣遗音”四字,池内纳音左右上下四隅分刻隶书“至德丙申”四字年款,至德丙申为唐肃宗元年(公元756年)中唐之始,池两侧刻隶书“峄阳之桐,空桑之材,凤鸣秋月,鹤舞瑶台”十六字,池下有“困学”、“玉振”两方印,以上除年款外皆髹金。3. 太古遗音(仲尼式)龙池两侧镌有行草:“佩剑冲金聊暂据,匣琴流水自须弹。”字体似王羲之圣教序,颇具唐人笔意,且词义豪拓,亦有唐人气概。龙池下镌有宋代理学大儒朱熹手书:“养君中和之正性,禁尔忿欲之邪心。乾坤无言物有则,我独与子钩其深” 紫阳琴铭一则,落款为:“淳熙丁未新安朱熹书”,为传世古琴所仅见者。雁足上方有阴文“玉振”印一方,当为元代大收藏家鲜于枢之印,以象其金声玉振之意。4. 松石间意(宣和式)琴腹池内右刻“宣和二年御制”,左刻“康熙庚午王汉章重修”,先阴刻后书以朱笔。龙池之下以绿松石填刻隶书琴名“松石间意”。池上刻行书三行云:“古锦囊韬龙门琴,朱弦久歇霹雳音。安得伯牙移情手,为余一写山水心” 。又小字一行,云:“乾隆壬戌御赏并题” 。皆填以泥金。下落朱色白文圆章“见天心”一方。

陶孟勋书法家

我认识的陶孟勋先生是一位博学多才诗词歌赋诸子百家无所不精书法艺术已臻化境的、深受大家敬爱但十分低调的糟老头。他出身反革命家庭本人也当了半辈子的反革命,所以他一生不入官场更没领过一天的工资更不会参加任何党派以及任何党派把持的一切社会团体与组织机构。所以他无权势后台又家徒四壁头没片瓦穷困潦倒那里有什么包装炒作的条件啊!他名满天下完全是他自己的真功夫所得。他甲骨、石鼓、中山、金文、简书、帛书、钟鼎、小篆、汉隶、魏碑、楷行草章草均了然于胸,堪称真正的书法博士。其隶书独树一帜苍劲有力平淡稳健,深得礼器碑与史晨碑之神韵。赵朴初与刘炳森为其命名为”中华陶隶”而其篆书笔笔金石浑厚自然融甲骨钟鼎大小篆为一炉天下无人能出其右故其老师陈政为其命名为“中华金刀篆”他从不练楷也反对学书者从楷练起但他的楷书信手拈来字字健美稳准秀丽清越国内外超越此楷书者不出一、二;其行书深得二王、赵孟俯、文征明、真传又独成一体,其俊雅飘逸放纵秀美无人可出其右;而其行草狂草狂傲不拘磅礴大气又结局严谨通篇上下浑然一体无半个错字,其秀美有张芝之味、其放荡见怀素张旭之狂歌、其稳健自在又有二王、皇象、索靖之风。陶氏草书之线条美结构美与布局之美见他书之桃源行、前后赤壁赋、念奴娇赤壁怀旧、水调歌头丙辰中秋还是毛诗沁园春等都使人身心俱醉精爽神怡。独孤穆宁何许人也你懂书法?中书协之今日是退休贪官奸商与欺世盗名骗子和南郭先生如你之流之乐土。不单清高而淡泊名利的陶先生不齿即便中书协内部有些识见的书家也愤然退出,而全球华人书家有几个会加入这么个污秽之书协?君不见其原主席写六十字的一帧“一剪梅”居然错六个字被南开房阑凝教授在网上痛拷乎?连主席包装得几十万一幅字原来却是连草书都认不全的骗子其它的水平不用说也罢!可怜陶生反革命出身一生受迫害至今穷困潦倒但每年义卖过千万作品助学扶困、而平生不巴结权贵但不少权贵以得到他的一字为荣。不知几时得失过独孤这粲犬使你闭目吠日耶?大家点陶孟勋的搜索百度百科看陶大师的作品!

陶发运书法

学习书法确实可以陶冶情操,并且还有许多其他的好处。书法是我们国家进行文化传承的一种载体。而且书写书法时可以表达一个人在写字时的心情以及他的文化底蕴。我们每每看到有人写得一手好字,都会情不自禁发出赞叹。

从这我们就可以看出,书法在我们中国人心目中还是占有非常重要的地位,因为字好坏可以反应出一个人的气质与性格,我们中国有句老话就是字如其人,所以我们可以从一个人的字中观察出这个人是怎样的个性。

练习书法使人静心

练习书法一定是在一个非常安静环境下进行,因为如果一个人在非常喧闹的环境下练字,那么他一定是心浮气躁,运笔就会变得非常的不流畅,字也就写得不会十分的尽如人意,把俺如果一个人在相对于安静的环境下,那么他的心境和在喧闹的环境下是完全不一样的,他会平静地运用自己的书写技巧,写出非常流畅且潇洒的作品。所以练习书法的人一般性格都比较平稳,他们习惯了在安静的环境下做自己的事情,不会心浮气躁。而且我们通常都说静心养性,只有在安静的环境下,人才可以锻炼自己的心性,才可以陶冶自己的情操。练习书法可以让人有坚韧不拔的态度

我们都知道练习书法不是一朝一夕之功,练就一手好字需要长时间的不断练习才可能成功,所以这需要练习书法的人,日复一日,年复一年的去进行一项在外人眼里看上去十分枯燥无味的工作。如果不是真心喜爱书法的人,是绝对坚持不下去的,因为他们没有坚持下去的理由。而坚持每天练习书法的人绝对是性格非常坚忍不拔的,因为他们可以将一件普通的事做的十分细致到位,并且一直坚持。

陆维钊书法

去年的行情价格是1------6万一平尺藏品收藏交易参考资料:藏品想成交,一定估价要合适,价格符合市场行情,在哪里都有机会交易。大前门集团拍卖:关于藏品估价:通俗点说,你家有个漂亮闺女,嫁个普通人老百姓比较随便,嫁个村长,一个村里就一个村长,这个可以有机会,嫁给县长、也是可以奢望的,,,哪嫁给市长、你觉得好嫁吗?-------很多大脑不清楚的藏家,在藏品的估价要求上,理想根本不是把闺女嫁给省长那么简单,把一件低端藏品要求拍卖百万、千万、无疑是把闺女必须要嫁给国家主席。因为很多知识匮乏、家庭困难的农民朋友在巨额估价的诱惑下,估价2000万的藏品,先交20万的服务费,他们想着只要我凑够20万,等于2000万就到手了,所以有抵押房产的,变卖生产工具牲畜牛羊的,东凑西借的,把20万交给拍卖公司后,然后把工作辞了,田地也荒了,忙着去预定宝马名车,算计准备去买别墅,朝三暮四等钱换媳妇的都有。盲目参与导致家破人亡的事迹时有发生。正规单位【像正规的保利嘉德,都是近千平米的办公室,藏品放在办公室与艺术大厅买家随到随看】行业内90%的小拍卖单位,租个实际使用面积60平米的小办公室,藏品签订委托合同后,把近千件藏品堆放在潮湿的地下室里,不见天日存放大半年,然后等到拍卖的几天才拿出藏品,在宾馆花五六千元租个场地,着急上火的预展一两天走个形式等于完成拍卖活动,这种方式几乎没有卖东西的任何希望。

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