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夏侯玄,字子龙,乃东汉末年名将夏侯渊的后代。夏侯玄不仅是一位杰出的将领,还是一位才情出众的书法家。他的书法作品代表了东汉末年的文化风貌,展现了他独特的艺术才华。

夏侯玄书法

夏侯玄的书法以楷书为主,笔画清晰,线条流畅,给人以一种庄重和精神的力量。他的书法作品既包括碑刻,也有字画,其中最著名的作品是《夏侯玄碑》。这块碑刻高2米,宽1米,由一块青石雕刻而成,碑文由夏侯玄亲自书写。夏侯玄在碑文中表达了对家族和国家的忠诚之情,以及对人民幸福和社会和谐的期望。他的字体工整而不失激情,给人一种力量和勇气的感觉。

除了碑刻外,夏侯玄还善于书写字画。他的字画作品以山水和花鸟为主题,笔墨简练,形象生动,给人留下深刻的印象。他的山水画以石壁为背景,描绘了山林、溪流和瀑布等自然景观,给人一种宁静与秀丽的感觉。而他的花鸟画则以鲜花和小鸟为主角,画面明亮而富有生气,给人以愉悦和欣赏的心情。

夏侯玄的女儿,名为夏侯蔚,继承了父亲的书法才华。她从小随父亲学习书法和绘画,受到了良好的熏陶。夏侯蔚的书法作品独具匠心,风格独特,以女性的细腻和温婉为特点。她的字体秀丽而流畅,给人一种优雅和温暖的感觉。夏侯蔚也善于运用色彩,她的字画作品常常充满着丰富的色彩和情感。

夏侯玄和夏侯蔚的书法作品留下了一份珍贵的艺术遗产。他们通过自己的艺术创作,将家族的优秀传统和文化精髓传承下来,为后人留下了宝贵的财富。他们的书法作品不仅展示了个人的艺术才华,更代表了东汉末年的文化风貌,对后世的书法艺术发展产生了重要影响。他们的作品向我们展示了书法艺术的魅力和内涵,让我们更加珍视和传承中华优秀的传统文化。

夏侯玄书法,夏侯玄的女儿

1、《兰亭集序》

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。

《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。2、《快雪时晴帖》

《快雪时晴帖》共全文4行,28字。它是作为一封信札写就的,其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中或行或楷,或流而止,或止而流,富有独特的节奏韵律。

其笔法圆劲古雅,无一笔掉以轻心,无一字不表现出意致的悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右,全局依然匀整安稳,不失平衡的美感。

3、《乐毅论》

《乐毅论》共四十四行,小楷。是王羲之的楷书书法作品。原作者为夏侯玄,真迹早已不存,一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火,一说唐太宗所收。现存世刻本有多种,以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。

4、《丧乱帖》

《丧乱帖》是王羲之为表示自己的无奈和悲愤之情所作。《丧乱帖》是硬黄响拓,双钩廓填,白麻纸墨迹。使人们在妍美的外衣下,又蓦然看到一个情感极为丰富的内质。笔法精妙,结体多欹侧取姿,有奇宕潇洒之致,是王羲之所创造的最新体势的典型作品。

5、《频有哀祸帖》

《频有哀祸帖》纵24.8厘米,3行,20字。行草书。为东晋王羲之所书尺牍摹本,原作久佚。存世的《频有哀祸帖》摹本收藏于日本前田育德会,为唐代硬黄响_、双钩廓填摹本。作品行轴线时曲时直、书体时草时行、点画时方时圆,书写风格沉雄跳宕、劲健流纵,体现了王羲之高超的书写技巧和驾驭能力。

道玄子书法

http://baike.soso.com/v5140683.htm道玄子(道龙斯)、原名谷传炬(谷传举)、艺名释玄佛(释玄龙),字真如、号圆觉斋主人。他不但是中国禅书派书艺体系的开拓研究者,而且还是宇宙法则哲学体系的开拓研究者。从1998年到现在就筹建成立国际禅书派书艺家协会,国际榜书书艺家协会,国际宇宙法则哲学家协会。他现在为中国山东圣地书画学院院士、山东英才国学学校董事长、市民协理事、市作协会员、市书协会员、市新闻学会会员、市《新闻论坛》杂志编辑、中国人文书法家学会理事、国际美术家协会会员、中国圆觉斋书画社社长。其书法作品与书学理论曾经先后多次发表。其主要著作有《论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系》(四十余万字)、《论宇宙法则与中国禅书派书艺的关系》(三十余万字),以及《论宇宙法则与论文的关系》、《论宇宙法则与人文素质教育的关系》等学术论文。

夏侯玄的女儿

因为夏侯徽生不出儿子,而且已经察觉出司马师的不臣之心,对司马家是极大的威胁。夏侯徽的父亲是夏侯尚,夏侯尚的叔叔是夏侯渊,同时夏侯尚也娶了曹操的养女德阳公主。夏侯尚与德阳公主育有一儿一女,儿子是夏侯玄,女儿是就是夏侯徽。夏侯家的两个孩子从小就十分聪慧,可以说是学霸级别的人物。夏侯玄有两个好朋友,一位是司马师,一位是何晏。物以类聚,人以群分,夏侯玄的两个好朋友也是当时有名的才子,学识也是很高的。两人经常会来夏侯家做客,所以司马师和夏侯徽的见面次数还是很多的。又是少男少女,又是才子佳人,两人之间逐渐暗生情愫。古时候,谈婚论嫁讲究的是门当户对,幸好司马家和夏侯家都是名门望族,所以司马师和夏侯徽两人的感情之路可谓一帆风顺。结婚之后,司马师十分宠爱妻子,夏侯徽十分有才气,所以司马师想要做什么,都会和夏侯徽商量,而夏侯徽也总能给出有建设性的意见。夫妻之间的感情生活十分融洽。很快,夏侯徽就诞下一女。司马家家底丰厚,所以第一个孩子是女儿不是大问题,但是夏侯徽接连生下四个孩子都是女儿,司马师作为司马懿的长子,必须要有儿子来继承家业,夏侯徽生不出儿子为夫妻之间的感情蒙上了阴影。与此明察秋毫的夏侯徽发现了司马家对曹操的不臣之心,这对于司马家来说是威胁到底线的存在,所以司马师趁着瘟疫爆发的机会杀死了夏侯徽,对外声称是病死的。

司马昭暗恋夏侯徽

历史上,夏侯徽出生名门,却嫁给司马师,成为一颗政治牺牲品。夏侯徽很有见识,嫁夫从夫,一心辅佐司马师。司马师每当遇见决策问题,都会与夏侯徽一起商议,夫妻俩平时还是比较恩爱。若果不是两家利益冲突,这两口子也能处处撒狗粮。

电视剧《军师联盟》中,夏侯徽在嫁给司马师时,居然被自个的小叔子司马昭看上了。夏侯徽嫁入司马家的时候,曹真、曹休等人来到了司马府,表面上为了给夏侯徽撑面子,其实只为了给司马懿添堵。司马昭看着哥哥司马师和夏侯徽婚礼,泪如泉涌,难免有些匪夷所思。老爷子司马防特别高兴,也出来招待嘉宾。曹真率人向老爷子敬酒,乐呵呵的一杯接一杯地劝酒。司马防大病初愈,喝酒过多,当天夜里就逝去了,终年七十一岁。那天夜里,司马昭并没有给爷爷守灵,他关心嫂嫂夏侯徽,给她虚寒问暖去了,从他的眼里可以看出对夏侯徽的爱慕。司马昭对夏侯徽是喜欢的,但这份感情只是暗恋。对于一个枭雄而言,儿女情长从来不是首位,事业才是。

司马昭是一个胸怀有气魄的人,他是不回为了这么一个女子毁了兄弟间的感情。电视剧中,司马昭和他嫂子若即若离的暧昧只是为了衬托剧情。这种事如果真的存在,那兄弟两早就势如水火了,起码在面子上就挂不住。

夏侯徽深知司马家不会甘为人臣,司马家对于出身曹魏宗亲的夏侯徽也有几分忌惮。于是,司马师为成就大业,忍痛割爱,下毒害死夏侯徽。为了谋大位,连自己的老婆都不放过,其阴险不亚于司马昭,赤裸裸的渣男。

一入侯门深似海,所谓的爱情、亲情、友情,只不过是点缀罢了。

张玄碑体书法作品欣赏

张猛龙碑张玄墓志唐邕写经颂元倪墓志那件作品不属于北魏时期?

魏晋时代,楷书已经发展成熟,钟繇、王羲之等一批杰出的书法家将楷书——这种来自民间的新书体推向了一个高潮。而在这之后,经过百年的民族融合与文化交流,北魏的书风在传统的汉文化中又融合进了游牧民族的质朴爽健、粗狂豪放的元素,而其中如《张猛龙碑》《张黑女墓志》等杰出的书法作品在书法史上熠熠生辉,本文正是由《张猛龙碑》之书风特点,探讨北魏这一时期的楷书书风特点,以及它的演变和影响。一、《张猛龙碑》之起源《张猛龙碑》,立于522年北魏孝明帝时期,全名为《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》,其碑石位于山东曲阜孔庙中,主要记载了魏朝时期鲁郡太守张猛龙兴建学校,推广教育的事迹,其笔法方劲遒丽,正奇相倚,是魏碑中的精品,因而康有为说其“碑本皆真书,而亦有兼行书之长,如《张猛龙碑阴》,笔力惊绝,意态逸宕,为石本行书第一。”《张猛龙碑》其笔法中蕴含着多种书体的特征,如篆书的圆转,隶书的开张,但它同时又不失为一幅较为成熟的楷书作品,而这一时期,正是楷书兴盛的时期。上溯其源,可追至汉末,楷书作为隶书的一种通俗的写法而在民间流传,而后经由钟繇、胡昭、蔡邕等著名书法家之手将其改善,成为章程书。而楷书的具体产生时间,至今还没有一个定论,徐森玉先生认为,“作为书体的楷书,在三国和西晋初已接近成熟了”,而郭沫若指出:“自东汉以后,字体又在逐渐转变,到了唐代,便完全转变到楷书阶段。”一种新的书体的诞生,必然要经过几个阶段的发展变化,在隶书还在普遍使用的时候,这种变化就已经在潜移默化的进行中了。大量出土的汉简和摩崖石刻中,已经可以处处发现楷书的行笔了,如《谷朗碑》《爨龙颜碑》等。

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